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| Ordenación "sacerdotal" según el nuevo rito |
Prof. Gustavo Corbi
I. Breve RECORDATORIO de Teología SACRAMENTAL
1. MATERIA-FORMA
Los sacramentos de la Nueva Ley constan esencialmente de cosas sensibles como materia y de PALABRAS COMO FORMA. (sentencia de fide, indirectamente definida) (cfr. Royo Marín: Teología Moral, II, p. 19)
2. Requisitos por parte del MINISTRO para la VALIDEZ de un SACRAMENTO
1. Debida potestad. 2. Intención. 3. Atención externa. 4. Aplicación de la DEBIDA FORMA a la debida materia: "Es una de las MÁS ESENCIALES CONDICIONES para la VALIDEZ , de suerte que, si se MODIFICA o falsea substancialmente la FORMA o la materia, el sacramento es NULO o INVÁLIDO" (ib., p. 56).
3. DEFECTOS
Ergo, en la administración de un sacramento puede haber defectos de forma; de intención; de mysteria. Así, por ej., en las ordenaciones anglicanas, había "defectus formae et intentionis".
4. SACRAMENTO INVÁLIDO
"El sacramento es NULO si no se ponen la materia y forma esenciales en la unidad del signo sacramental. CUALQUIER CAMBIO ESENCIAL HACE INVÁLIDO AL SACRAMENTO" ("Quaecumque mutatio essentialis, sacramentum invalidum reddit") DAFFARA, OP; "De Sacramentiis", Merietti, 1944, p. 108.
5. "REORDENACIÓN"
- A los convertidos de la herejía se los "reordena" porque no se había cumplido la FORMA del sacramento, i.e., la "ordenación" había sido INVÁLIDA. Ergo stricto sensu, no es "reordenación", sino simpliciter ordenación, (cfr. DAFFARA, o.c., p. l08).
6 ."ECCLESIA SUPPLET"
El canon 209 es bien explícito y limitativo: en determinados casos (el canon indica dos, que en realidad son tres), "la Iglesia suple... LA JURISDICCIÓN ", i.e., el poder de Jurisdicción. Pero nunca puede "suplir" el poder de ORDEN. Si alguien "bautiza" usando como "forma": "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo", el bautismo es INVÁLIDO. Ningún poder en la tierra ni la Iglesia puede hacer "válido" lo que PER SE, i.e., DE SUYO, es inválido.
II. LA DEFINICIÓN INFALIBLE DE PÍO XII
1. Documento DEFINITIVO E INFALIBLE
2. Palabras ESENCIALES de la FORMA
"'Por nuestra misma SUPREMA AUTORIDAD APOSTÓLICA DECRETADOS Y CONSTITUIMOS lo siguiente: (...) En la ordenación presbiteral la materia es (...). La FORMA consta de las palabras del "Prefacio", de les cuales son ESENCIALES y por lo tanto, REQUERIDAS PARA LA VALIDEZ , las siguientes:(...) PARA QUE... (= UT)" ("Sacramentum Ordinis", n° 5. D. 2301; D.S. 3860).
III. LA INVALIDEZ DE LOS NUEVOS RITOS (obispo; sacerdote; diácono)
1. YA DEFINIDO:
Incluso suponiendo que Pablo VI haya sido papa, NO TENÍA DERECHO a modificar una materia ya definida definitiva e infaliblemente por Pío XII.
2. EL PRIMERO;
Éste fue el primer "rito reformado" por la secta conciliar: el 18-6-68 en vigor desde el 12-4-69. La "ecumenia" exigía antes que nada suprimir en adelante los sacerdotes y poner sólo "pastores".
3.SIMULTANEO con el N.O.M.
El nuevo "rito" fue inmediatamente contemporáneo con el N.O.M.: creaba los "pastores" para la "synaxis" o Cena protestante...
4. SUPRESIÓN DEL "UT"
En la forma del rito sólo se toco UNA PALABRA: se suprimió el "UT"=PARA QUE. Se destruyó así la relación causal entre la nueva infusión del Espíritu Santo y la obtención del oficio de sacerdote.
5. SUPRESIÓN DEL SACRIFICIO
En todo el nuevo rito no hay ninguna mención explícita del SACRIFICIO PROPICIATORIO.
6. "SIGNIFICATIO EX ADIUNCTIS" (=Significación por el contexto)
Es decir: además de la supresión del "ut" causal, toda la SIGNIFICATIO EX ADIUNCTIS está dando un sentido distinto a la palabra "sacerdote": ya no es más que un "sacrificador" del sacrificio de la Nueva Alianza ; no es mas que un "pastoreador" del pueblo de Dios.
7. ORDENACIONES ANGLICANAS
.En razón de su similitud, la argumentación sobre la invalidez del rito "montiniano" se basa en la usada por la DEFINICIÓN INFALIBLE de LEÓN XIII sobre la invalidez de las ordenaciones anglicanas ("Apostolicae Curae".1896). (D. 1963-1966).
Ergo,si el "rito montiniano" es válido, también lo es el rito anglicano de 1662. Pero si la "Ap. Curae" tiene razón, el nuevo rito es INVÁLIDO.
8. ARGUMENTO DE AUTORIDAD
Los teólogos católicos -de la Iglesia Católica con sedevacancia- que han estudiado el nuevo rito sostienen UNANIMITER su invalidez: Daly; Siebel; Egregyi; Zins, etc.
Conclusión
Por un defecto ESENCIAL de FORMA y de INTENCIÓN, similar al de las "ordenaciones anglicanas". Los "SACERDOTES ordenados" desde el 1-4-69 con el nuevo "rito montiniano" no son "sacerdotes"
Visto en: http://cruxetgladius.blogspot.com.ar/
Hola buenos días y espero que estén bien; me pareció muy interesante y muy bien documentado el artículo sobre la invalidez de las ordenaciones de cura en la nueva iglesia del Vaticano segundo, mi pregunta es: Que sucede ahora con muchos ministros ordenados con el nuevo rito y que se han dado cuenta de la estafa que recibieron y ahora comienzan por medio del estudio y la oración a celebrar la nueva misa, perdón, quise decir la misa tradicional en latín?
ResponderEliminarDe estos curas hay muchos o por lo menos algunos en la diócesis de San Rafael Mendoza en Argentina que han sido cancelados por su Obispo diocesano y ahora están celebrando la misa tridentina, por lo que aquí se lee esas misas serían inválidas y nulas ya que ellos no son sacerdotes católicos.
Exactamente. Son inválidos, por más buena intención que tengan y muy convencidos estén de su "sacerdocio".
EliminarEl problema real de todo esto es que donde cambiaron completamente ese ritual de consagración de obispos, es completamente inválido es por eso que todos los obispos hechos después de 1970 son inválidos Y he aquí el problema con esos institutos ex eclesia Dei, Cómo ser la fraternidad San Pedro, los del instituto Cristo rey eterno y soberano sacerdote, los del instituto buen pastor o a todos son esos institutos que reciben la ordenación sacerdotal de obispos modernistas y que por lo tanto al no ser obispos verdadero no realizan ninguna ordenación válida. Es por eso que los católicos fieles debemos tener mucho cuidado de no dejarnos confundir y estar asistiendo a esos ritos y sacramentos nulos de toda nulidad, Por más que usen latines ornamentos romanos y mucho incienso todo eso es una parodia
ResponderEliminarLos padres de la fraternidad San pío X cuando un cura modernistas se da cuenta que ha sido estafado con el novus ordo y quieren formar parte en las filas de la tradición, ellios tengo entendido no los reordenan nuevamente, cosa que sí lo hacía mons.lefebre al comienzo de la fraternidad. Yo creo que estos hombres han sido estafados por el Modernismo Pero eso no le da derecho a que ellos sigan estafando a los fieles, esto es dando Sacramento inválidos y haciéndose pasar por lo que no son-
ResponderEliminarEntonces en el fondo Francisco fue el más honesto de todo esto ya que él prácticamente prohibió la misa del antiguo rito dado que la iglesia del Vaticano segundo ya tiene su nuevo rito, , su nueva teología, catecismo, su nuevo padre nuestro, su nueva filosofía en una palabra su nueva religión y su nueva doctrina. Para qué seguir con una misa ya no tiene vigencia y que los que la celebran en el Vaticano segundo son hombres que no son curas y aquí se cumple el deseo del demonio es que no haya más misa verdadera, al diablo en realidad no le interesa el latín el incienso la sotana lo que el demonio realmente no desea y no quiere es que Jesucristo venga sobre los altares y con el nuevo rito de ordenación que es nulo e inválido lo ha logrado.
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