SACRAMENTO DE LA EUCARISTÍA

 Ayer Domingo IXX después de Pentecostés y por ser 3 de Octubre, se hizo la conmemoración de Santa Teresita del Niño Jesús; en nuestra Capilla Virgen de Luján de la Ciudad de Vedia Bs.As. recibió la Primera Comunión la niña María de los Ángeles Comitini Caballero. Deseamos ardientemente que Jesús Hostia le de fortaleza para continuar instruyéndose en las cosas de Dios y así poder perseverar en la Fe Católica.

PARA SOLICITAR INTENCIONES DE MISAS

PARA SOLICITAR INTENCIONES DE MISAS

El Santo Sacrificio de la Misa es el homenaje más grande que el hombre puede tributar a Dios, y es el más grande porque en Ella -la Misa- se renueva el Sacrificio de Ntro. Sr. Jesucristo, aquello que Jesucristo realizó hace 2000 años en el Calvario, el sacerdote lo realiza nuevamente en los altares católicos, aunque esta vez de manera incruento -esto es sin derramamiento de Sangre-. Es por esto que la Misa es de un valor Infinito.

La ofrenda, estipendio o derecho de estola que el sacerdote recibe de quien pide la Misa, no representa la “compra” de la Misa, sino que está destinada a ayudar a sostener por un día al sacerdote que la ofrece, ya que como dice la Palabra de Dios: "el que atiende el altar, del altar vive"

Las intenciones de Misas recibidas son celebradas por los sacerdotes de nuestra Sociedad Religiosa o por sacerdotes tradicionalistas que las necesitan ya que muchos dependen de estos estipendios para vivir.

AQUÍ LES DEJAMOS UNA LISTA ESTIMATIVA DE LOS ESTIPENDIOS EN ARGENTINA Y EN LOS EE.UU:

Misas individuales. (10.000$ Argentinos) en USA (25 Dólares)

Misas de Novena. 9 misas consecutivas. (90.000$ argentinos) en USA (600 Dólares)

Misas Gregorianas. 30 misas consecutivas por el alma de un difunto. Se puede ofrecer por un alma solamente: (300.000$ argentinos y se pueden abonar el estipendio en dos veces)

En USA la Misa Gregoriana (400 Dólares)

Nota: Si usted no tiene los medios o posibilidades de abonar al sacerdote este estipendio u ofrenda, no deje de pedirle que rece por alguna de sus intenciones en segunda o tercera intención y entregándole libremente alguna ofrenda..

rpmauro33@yahoo.com

RECUPEREMOS EL SENTIDO CRISTIANO DE LA MUERTE

Por : P. Santiago González

Uno de los signos que mejor evidencia la desacralización actual es el tratamiento dado, en una gran mayoría de casos, a la muerte de los seres queridos que vienen a ser víctimas de la falta de fe e ignorancia formativa traducidas en la praxis habitual ya impuesta en las últimas décadas. A través del modelo de “contrastes llamativos” en este artículo quiero llamar la atención al respecto para suscitar en nuestras conciencias un sincero deseo de enmienda por amor al prójimo y bien de las almas. En primer lugar: la preparación para la muerte. Sabemos que va a morir pronto un ser querido y parece que lo único importante es aliviar su dolor físico. Siendo importante ese factor, ¿nos ocupamos del estado de su alma?; en no pocos hogares se resiste la familia a llamar al sacerdote; dicen que “la familia se asusta y que el enfermo se impresiona” …; entonces dejamos al ser querido en su tránsito a la muerte sin el consuelo espiritual de la visita del sacerdote, sin la oportunidad de recibir la unción sacramental o, más esencial aún, la confesión si aún tuviera conciencia. No se considera el inmenso bien que supone al moribundo recibir la comunión en estado de gracia en esos momentos decisivos de su vida.

Después: cuando llega próximo el momento da la impresión que lo prioritario es la familia del moribundo y no el mismo moribundo. El que va a fallecer puede tener más conciencia de lo que externamente parezca, y por eso hace tanto bien que la familia se reúna en torno al que va a morir para rezar juntos el santo rosario, o leer con pausa salmos de la Biblia, o cualquier otra devoción rezada con cariño.

Y llega el momento de la muerte. No sabemos cuántos minutos pasan de la muerte clínica a la muerte real, pero probablemente el fallecido aún mantenga cierta conciencia en el alma, y en esos momentos es una obra de caridad grande rezar cerca del que acaba de morir y hacerlo con pausa antes de comenzar los trámites correspondientes (médico forense, funeraria…etc.).

Nuestro ser querido ha fallecido. Pues hasta el momento del entierro es tiempo de velatorio: y esto se ha perdido casi por completo. Si: velar el cadáver; hacer turnos de oración alrededor del difunto, y procurar que su cuerpo no quede solo ni un minuto antes del entierro. Da pena, mucha tristeza…, ver esas salas de tanatorios convertidas en lugares de tertulia vana, acompañadas de viandas y refrescos, mientras nadie reza cerca del ataúd. Habría que animar a las familias que tengan casa en condiciones para que el velatorio fuera en el hogar y no en tanatorio; pero si no hay más remedio que sea en tanatorio que ello no impida mantener un clima de oración que, ante todo, es signo de amor auténtico al fallecido.

Después lo que ya se ha “impuesto” como generalizado: la incineración (costumbre de origen precristiano al no creer en la resurrección de la carne). Hay que defender, sin complejo alguno, la inhumación: que el cuerpo vuelva a la tierra y se descomponga de forma natural. Estando permitida por la Iglesia la incineración, no obstante, hay que aludir a la cantidad enorme de profanaciones que esta práctica da lugar desde la increyente imaginación y fantasía del pueblo deformado. Vemos con horror que se lanzan las cenizas a ríos, lagos, mares, campos…etc. o se guardan en lugares no sagrados. Estando permitida la incineración debemos proclamar alto y claro que lo más digno para un cristiano es la inhumación.

Sigue ahora la Santa Misa de cuerpo presente, o funeral. Y se olvida en muchos casos que lo más preciso es orar por el eterno descanso del difunto. Muchos cristianos afirman ya, sin duda alguna, que el difunto está en el cielo y, como consecuencia, ¿para qué rezar por su eterno descanso?; habrá muchas almas en el purgatorio sin que nadie rece por ellas, sin que reciban ese alivio en su purificación, por el simple motivo deformado de haber perdido por completo el sentido de pecado. Por revelaciones particulares aprobadas por la Iglesia sabemos que hasta santos canonizados pasaron algo de tiempo en el purgatorio, y que si para llegar al cielo hay que estar totalmente purificados es prudente afirmar que la gran mayoría de almas que se salvan (al morir en gracia de Dios) han de tener su paso por el purgatorio. Y desde una perspectiva modernista y antropocéntrica se han convertido los funerales en meros elogios fúnebres que en nada hacen bien a los difuntos.

Urge también recordar a los fieles el valor de las indulgencias como práctica excelente de amor al prójimo. Desde la vida sacramental (confesión y comunión frecuente) es posible lucrar cada día una indulgencia y aplicarla con generosidad a las almas del purgatorio, y no hay obra mayor de caridad que ésta como bien enseñaba san Alfonso María de Ligorio. Y seguir invitando a los fieles a asumir que la aplicación de indulgencias es la forma más sobrenatural de seguir amando al prójimo tras la muerte física.

En definitiva: hay que recuperar el sentido cristiano de la muerte. Hay que mover las almas a la fe verdadera y a la caridad fraterna que nos haga pensar más en el prójimo que en nosotros mismos. Es necesaria, y urgente, una reforma de las costumbres vigentes imbuidas de tanta mundanidad y despojadas de sentido sagrado. Recuperemos pues el sentido cristiano de la muerte, para Gloria de Dios y bien de las almas.

Visto en: Adelante la Fe

TE ADORAMOS, OH CRISTO, Y TE BENDECIMOS PORQUE CON TU SANTA CRUZ REDIMISTE AL MUNDO

 

“Y Yo cuando sea elevado de la tierra atraeré a todos hacia Mí”
(Jn. 12, 32)

¿Quién, al pensar en Jesucristo, no asocia inmediatamente a su Persona la cruz? Aquella cruz de la que pendió el Salvador del mundo será siempre la Santa Señal de los cristianos.
La cruz es el lenguaje más sublime empleado por Cristo, Palabra hecha carne. Es el testimonio elocuente del Amor del Hijo al Padre, del amor de Dios a la humanidad, sello que garantiza la divinidad de Jesucristo, Siervo sufriente de Yahvé. Es anuncio clamoroso del triunfo de la Redención, victoria sobre la muerte y puerta abierta para los cielos nuevos y para la tierra nueva.
Cristo y su cruz no pueden separarse; ¿puede acaso rechazarla el cristiano? La debilidad de la cruz es la fuerza que vence al mundo.
A través de los siglos resonarán las palabras del Señor que fue crucificado: “Si alguien quiere venir en pos de Mí, cargue con su cruz y sígame”. Esta invitación hecha a la humanidad forma parte del núcleo de la predicación evangélica. El Evangelio es Evangelio de la Cruz y por ello de la Gracia, Buena Nueva de Salvación.
No hay lugar para cobardías cuando Aquél mismo que cargó con el peso del madero nos invita a seguirle y nos anuncia: “Mi yugo es llevadero y mi carga ligera”.

SACRAMENTO DE LA CONFIRMACIÓN, TAMPA 2021

 Se llevaron acabo ayer 28 de Agosto Festividad de San Agustín -Doctor, Obispo y Confesor- y la ceremonia fue realizada en la Iglesia Inmaculado Corazón de María de la Ciudad de Tampa Florida USA. El Sacramento fue administrado por Su Exclencia Reverentisma Monseñor Louis Montelongo de la Ciudad de Orlando Florida.

Con gran solemnidad y piedad un gran número de bautizados fueron signados con el santo Crisma de manos del Señor Obispo después de que durante un año el Cura Capellán de esta iglesia el Padre Emilio José Fattores -SRSLRF- los viniera preparando para este bendecido día.

El sacramento de la Confirmación es uno de los tres sacramentos de iniciación cristiana. La misma palabra, Confirmación que significa afirmar o consolidar, nos dice mucho.

En este sacramento se fortalece y se completa la obra del Bautismo. Por este sacramento, el bautizado se fortalece con el don del Espíritu Santo. Se logra un arraigo más profundo a la filiación divina, se une más íntimamente con la Iglesia, fortaleciéndose para ser testigo de Jesucristo, de palabra y obra. Por él es capaz de defender su fe y de transmitirla. A partir de la Confirmación nos convertimos en cristianos maduros y podremos llevar una vida cristiana más perfecta, más activa. Es el sacramento de la madurez cristiana y que nos hace capaces de ser testigos de Cristo.

SANTA MISA DOMINGO X DESPUÉS DE PENTECOSTES, BENDICIÓN DE LA IMAGEN DE NUESTRO SANTO PATRÓN LUIS IX REY DE FRANCIA Y XXII ANIVERSARIO DE ORDENACIÓN SACERDOTAL DEL PADRE MAURICIO MARÍA

FILOSOFAMOS, FILOSOFANDO FILOSOFÍA...: I Jornada de Filosofía

Como ya lo habíamos anunciado, el pasado Sábado 17 de Julio se llevó acabo la Primera Jornada de Fílosofía en nuestra Casa Religiosa de la Ciudad de Vedia Pcia. de Buenos Aires, dictadas por el Rev. Padre Gustavo Peña SRSLRF. ; durante esta Jornada participaron exclusivamente un grupo de fieles que durante meses y asistieron a las clases -conferencias- que el Padre dicta todos los Sábados en la Ciudad de Junin con clases presenciales y por la plataforma Meet.

La actividad y tema que se desarrolló durante esta Jornada fue la siguiente: La "CANTIDAD VIRTUAL", según Sto. Tomas de Aquino. Taller: Carta de San Pablo a los Efesios. Conferencia-taller: "Protágoras y su influencia que perdura hasta hoy". Conclusión: "El Fenómeno de la Masificación".

Todo dio comienzo a las 8:30 hs. con la celebración de la Sta. Misa celebrada como se puede apreciar en la foto por el P. Gustavo, inmediatamente después de la acción de gracias, compartimos un rico desayuno, seguido de la primera conferencia y la segunda después de 15 minutos de receso. Al mediodía compartimos un buen almuerzo, ya que era necesario por la bajas temperaturas que estaba haciendo más el viento patagónico que invadía la Pcia. de Bs.As. al mejor estilo del mes de Agosto; por la tarde se continuó con la conferencia-taller- que se prolongó hasta las 18:00 hs. en dónde dio comienzo la exposición, adoración y bendición con el Santísimo Sacramento del altar y luego la jornada concluyó con la entrega de un incentivo diploma de esta Primera Jornada, (no queremos dejar pasar que por la situación actual de cuidados, restricciones y emergencia sanitaria ordenada por el gobierno provincial, no todos los integrantes del curso de filosofía que asisten todos los Sábados han podido estar presente en esta Primera Jornada).

Confiamos en Dios que esta sea la primera de otras muchas Jornadas de formación y fraternidad entre los fieles y amigos de nuestra Capilla Virgen de Luján.

BREVE HISTORIA DE LA DEFENSA DE LA VERDADERA FE EN LA ARGENTINA

Hacer una historia de la defensa de la verdadera Fe en estas tierras, implica hablar del Ingeniero M. Roberto Gorostiaga. a él le debemos que en la actualidad nuestra Patria sea el más importante bastión de lucha contra la iglesia conciliar en América del Sur.

En las fotos vemos al Ing. Gorostiaga junto a Mons. Lefebvre, y al Dr. Carlos Disandro.

¿Cómo comienza esta historia? Quizás con aquellas reuniones de los sábados por la tarde en la Confitería del Molino. Allí nos encontrábamos: José María Racedo, Andrés de Asboth, el Capitán Rubio, etc., y, por supuesto, el Ingeniero Gorostiaga. Ahí surgió, entre otras cosas, la idea de publicar la revista "Roma". El epílogo de esos encuentros, era cruzar a la Plaza de los dos Congresos, en donde nos uníamos a un grupo comandado por el ingeniero Alfaro, que acudía a dirigir el rezo del Rosario, y entonar cánticos a la Celestial Señora acompañados por los sones de un armonio portátil.

Luego vino la búsqueda de lugares en donde sacerdotes fieles pudieran celebrar la Misa Tridentina. Primero, los sábados por la tarde en la capilla del Colegio Champagnat; después, los domingos por la mañana, en la Casa de Ejercicios de la calle Independencia, en la capilla facilitada por las hermanas gracias a la intermediación del Padre Julio Meinvieille, su capellán. La Misa era celebrada por el Padre Raúl Sánchez Abelenda. Luego en una capillita, ya no recuerdo el nombre, ubicada cerca de la avenida Gral. Paz, a pocas cuadras de Av. Cabildo. Otras veces, acudíamos a la Misa celebrada por el Padre Pascual en la capilla del Hospital Ferroviario, del que era capellán.

R.P. Sanchez Abelenda

Así arribamos a julio de 1976, en que se anuncia la visita al País de Monseñor Marcel Lefebvre. Es el ingeniero M. Roberto Gorostiaga quien se encarga de organizar su recibimiento. Para ello, convoca a un grupo de gente: Atilio Neira, Holofernes López Badra, Álvaro Ramírez Arandigoyen, Margarita Demontis de Quantin, Norberto Quantin, Andrés de Asboth, Jorge Sernani y Olga Moreno.

Durante su estadía en Buenos Aires, Monseñor se alojó en la casa de la señora Mercedes Anchorena de Ferrari, en la calle Libertad, generosamente ofrecida para tal fin.

Era la terrible época de la subversión Marxista en Argentina, existían numerosas restricciones; entre ellas, la prohibición de ir al Aeropuerto Internacional de Ezeiza con más de dos personas por vehículo. Por esa causa, solamente recibió allí a Monseñor Lefebvre el Ingeniero Gorostiaga. Se había alquilado un humilde local en Villa Marteli, donde se dispuso todo para que Monseñor celebrara una Misa. Pero... fue imposible llegar al mismo, pues las máximas autoridades del país (en ese momento ocupaba la Presidencia el General Jorge Rafael Videla), enviaron a la Policía Montada para que lo impidiera. Anteriormente, el gobierno del "Proceso de Reorganización Nacional" había suprimido los feriados de las fiestas del Corpus Christi, de la Asunción y la de la Inmaculada Concepción, lo que hizo que el Padre Raúl Sánchez Abelenda dijera en una de sus homilías de las Misas celebradas en la Casa de Ejercicios: "Esto lo van a pagar". ¡Vaya si lo están pagando, aún en esta vida!

A la luz de los acontecimientos posteriores, nos damos cuenta de las falencias de Monseñor Lefebvre. Muchos casi recién arrivados a esta lucha, se rasgan las vestiduras por nuestra colaboración con él, pero, en ese entonces, lo vimos como nuestra tabla de salvación. Por otra parte, es muy fácil criticar, ¿dónde estaban ellos para "iluminarnos"? por otra parte, ¿quién pensaba que las cosas iban a llegar al punto actual? Quizás el doctor Carlos Disandro importante intelectual y pensador argentino o alguna otra mente preclara.

Gracias a Monseñor Lefebvre tuvinos una capilla en donde se celebraba la verdadera Misa. ¿Que eran "una cum" y con el misal reformado de Juan XXIII? A muchos de los sedevacantistas que por varios años colaboramos con su obra, eso no nos parecía relevante: ¡teníamos la Santa Misa y los Sacramentos!

Misa en la Capilla Ntra. Sra. Mediadora de todas las Gracias

Volviendo al desarrollo de los acontecimientos: dada la prohibición de las autoridades nacionales de celebrar en lugares ¿públicos? las Misas de Monseñor Lefebvre fueron en casas de familias: en la de la ya mencionada señora Mercedes Anchorena de Ferrari, en las de varias otras familias cuyos nombres escapan a mi memoria y en la del Capitán Jorge Rafael Rubio. Curiosamente, de toda esa gente que lo recibió en ese momento, solamente siguió en las filas de la FSSPX, el Capítán Rubio, cuyo hijo menor, Ezequiel Rubio, un chiquillo entonces, luego entró en el Seminario de La Reja y actualmente es el Superior del Priorato de la Ciudad de Buenos Aires, (hoy Superior del Distrito de América Central y el Caribe)

Monseñor Lefebvre regresó a Suiza dejando aquí al Padre Michel Faure con la misión de establecer las bases de su obra.

Comenzó entonces la búsqueda de un sitio apropiado para poner el primer centro de misas. Con la señora Margarita Demontis de Quantin, recorrimos varios edificios en venta que luego visitaban el ingeniero Gorostiaga y el Padre Faure para dar su "visto bueno". Finalmente, fue seleccionada una casona que, si mal no recuerdo había encontrado el señor Holofernes Lopez Badra (su hijo menor, entonces aún no nacido, hoy es sacerdote de la FSSPX).

Mientras tanto, la agrupación "Patria Grande" había ofrecido sus instalaciones en la Avenida Entre Ríos, a una cuadra del edificio del Congreso de la Nación para que allí se celebrara Misa. Los sacerdotes con que contábamos eran: el Padre Raúl Sánchez Abelenda, el Padre Antonio Mathet y el Padre Michael Faure.

Con su habitual generosidad, el ingeniero Gorostiaga adquirió la casa seleccionada, de Venezuela 1318, que constaba de una planta baja derruida, y primero y segundo pisos.

Empezó una carrera contra reloj, pues se quería llevar a cabo la inauguración cuanto antes.

Se instaló la capilla en un amplio patio cubierto del primer piso. La familia Guillén prestó un altar, bancos, manteles y ornamentos y el domingo 5 de diciembre se celebró la primera Misa.

Tomado de: http://www.catolicosalerta.com.ar/ 

FRENTE A LA REINANTE Y APOCALÍPTICA GRAN APOSTASÍA DE LA FE, DIOS NO ABANDONÓ A SU IGLESIA

 Estimados lectores y visitantes de esta bitácora católica, como hemos titulado este breve post, damos incesante gracias a Dios Padre de toda bondad por conservar frente a la gran apostasía de Fe la sucesión apostólica en su Iglesia y así cumpliendo aquella promesa de que : !Las puertas del Infierno no han de prevalecer contra Ella" -San Mateo 16: 18-

Frente a la reinante confusión  y pérdida de la Fe de millones de bautizados a causa de la actual situación de apostasía generalizada, hecha manifiesta desde el conciliábulo del Vaticano Segundo y de todos los documentos emanados luego de esa magna asamblea firmados por herejes formales y materiales, impostores y embaucadores Modernistas, muchos de entre los católicos que desean perseverar en la Fe verdadera y las buenas costumbres, se preguntan: ¿dónde está la Iglesia de Cristo? ¿quiénes son los verdaderos obispos que resisten a la herejía? ¿con quienes trabajan los sacerdotes Católicos Apostólicos Romanos que celebran la Misa de Siempre? ¿quiénes les dan las órdenes clericales, los oleos sagrados o realizan las confirmaciones a sus fieles? etc, etc... Es por todo esto que hemos confeccionado una lista no exhaustiva de nombres de los Obispos católicos  que en la actualidad asisten a los sacerdotes católicos en sus iglesias, oratorios y capillas en todo el continente americano. Confiamos en Dios que sirva esta información para contestar las dudas y desconocimiento de aquellos bautizados que desean agradar a Dios en todo y glorificarlo en su Santa Iglesia.

S.E.R. Mons. Luis Argueta de Guatemala, Mons. Giles Butler de U.S.A

Mons. Julio Aonzo de Argentina 

Monseñor louis Montelongo U.S.A.

 Mons. Luis Madrigal de México y Mons, Fellay 

Mons. De Galarreta y Mons. Faure

 Mons. Martín Dávila de México

SANTO SACRAMENTO DEL BAUTISMO

El pasado Domingo 9 de Mayo en la vecina Ciudad de Gral. Pinto Pcia. de Bs. As. recibió las aguas regeneradoras del Santo Bautismo el niño Lionel Ortiz, hijo del Sr. Lázaro R. Ortiz y de la Sra. Carla A. Maior y fungieron como padrinos el Sr. Fabio Marino y la Srta. Sofía Melany Ortiz.

El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión (cf Concilio de Florencia): Baptismus est sacramentum regenerationis per aquam in verbo" ("El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra": Catecismo Romano 2,2,5).

 

10 DE MAYO DEL 2003- 10 DE MAYO DEL 2021 .- XVIII ANIVERSARIO DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL DEL PADRE EMILIO JOSÉ FATTORE

 

Hoy Lunes 10 de Mayo se cumple un nuevo aniversario -número 18-  de la ordenación sacerdotal del Padre Emilio José Fattore, por tal motivo ayer Domingo y después de la Misa parroquial algunos fieles  se reunieron para realizar y compartir un sentido homenaje a manera de festivo ágape.