CASA DE FORMACIÓN ECLESIÁSTICA SAN JOSÉ PERTENECIENTE A LA SOCIEDAD RELIGIOSA SAN LUIS REY DE FRANCIA .... PREÁMBULO DE NUESTROS ESTATUTOS -ORACIÓN PARA LA CONSERVACIÓN DE NUESTRA SOCIEDAD RELIGIOSA-

 

PREAMBULO DE NUESTROS ESTATUTOS 

Artículo primero: La Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia es una corporación de Clérigos, Religiosos y Seglares, unidos entre sí por el vínculo de la caridad y de un ideal común, para promover la Gloria de Dios y la salvación de las almas. 

Artículo segundo: El fin general de esta Sociedad Religiosa, es la mayor y más fácil santificación de sus miembros y el promover con más eficacia mediante la unión de los mismos y la observación de las leyes de la Santa Iglesia Católica, Apostólica, Romana para alcanzar los intereses de la Gloria de Dios.

Artículo tercero: El espíritu, por lo tanto, que debe animar a los integrantes de esta Sociedad Religiosa, aparte del sincero deseo de su mayor santificación, ha de ser el de promover los más convenientes intereses de la Gloria de Dios en los distintos centros de apostolado. 

Artículo cuarto: Los objetos especiales de la máxima Gloria de Dios que se propone esta Sociedad Religiosa son: La conservación de la Sacrosanta Fe Católica, Apostólica, Romana; fiel al Magisterio Infalible de los Santos Padres, los Papas. La restauración de la Tradición en materia dogmática, moral y litúrgica de la Santa Religión Católica, Apostólica, Romana a través de la administración de los Sacramentos de acuerdo al rito codificado por el Papa (de feliz memoria) San Pío V y la predicación de la doctrina definida por el Sacrosanto Concilio de Trento. El fomento, sostenimiento y cuidado de las vocaciones sacerdotales y religiosas. El espíritu de la confianza y el abandono en la Divina Providencia tal como lo practicaran todos los Santos y de manera especial nuestro Santo Patrón Luis IX Rey de Francia. Será práctica espiritual, el rezo diario del Santo Rosario de María, la Oración por la propagación y conservación de nuestra Sociedad Religiosa. 

Artículo quinto: Los Patronos y Protectores de nuestra Sociedad Religiosa serán, aparte de San Luis Rey de Francia, el Sagrado Corazón de Jesús, el Inmaculado Corazón de María, el Glorioso Patriarca San José, San Antonio de Padua y los Santos Angeles Custodios. 

Artículo sexto: Serán recibidos en la Sociedad los Sacerdotes, Clérigos, Religiosos y Seglares, cuyas cualidades físicas, morales e intelectuales den fundada esperanzas de aprovechar para los fines de la Sociedad. Los candidatos serán admitidos por medio del voto de los miembros de la Sociedad Religiosa. 

Artículo séptimo: Los integrantes de la Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia se dedicarán con interés a la oración, vida interior, humildad y abnegación de sí mismos, como también se ocuparán en las tareas apostólicas correspondientes a sus deberes de estado. 

Artículo octavo: Todos los miembros de esta Sociedad, deberán hacer profesión de Fe Católica y el Juramento Antimodernista mandado por el Papa San Pío X; este Juramento se renovará todos los 25 de Agosto, Solemnidad de nuestro Santo Patrón Luis noveno Rey de Francia.

RELIGIOUS SOCIETY SAN LUIS KING OF FRANCE

PREAMBLE TO OUR CONSTITUTION

First article: The St Luis king of France religious society is a pious comunity of clergy, religious and lay, linked together by the bond of charity and a common ideal, to promote the glory of God and salvation of souls.

Second article: The general purpose of this society, is for the easiest sanctification of its members and promote more effectively through the union of themselves and the observation of the Holy Catholic Church`s laws, to achieve the interests of the Glory of God.

Third article: The spirit, that it should encourage the members of this society, besides the sincere wish of its greater sanctification, is to the  promote the most convenient interests of the Glory of God in different centers of apostolate around the world.

Article four: The biggest ideals proposed by the society are: The preservation of the Catholic faith, faithful to the infallible Magisterium of the Holy fathers. The restoration of the dogmatic, moral and liturgical tradition of the Holy Catholic religion, through the administration of the sacraments according to the rite coded by the Pope (of happy memory) St Pio V and the preaching of the doctrine defined by the Council of Trent. The care (Fisically /spiritually of the society`s priest and seminarirst as well as the its religious) The spirit of trust and abandonment in Divine Providence as all Saints practiced it and especially our Holy Patron Luis IX King of France. It will be a spiritual practice, the daily prayer of the Holy Rosary, the prayer for the propagation and conservation of our religious society.

Fifth article: The patrons and protectors of our religious society will be, apart from Saint Luis, the Sacred Heart of Jesus, The Immaculate Heart of Mary, the glorious St Joseph, Saint Antony of Padua and the Holy Angels.

Article six: The society will receive priests, clergy, religious and lay, whose physical, intellectual and moral qualities once reached hopes can be use for the purposes of the society. Candidates will be admitted through the vote of the members of the religious society.

Article seven: Members of the society of France will go forward for prayer, inner life, humility and conformity of their will to the will of God  (Spiritual direction required), as they will also occupy in the Apostolic tasks corresponding to their duties of State.

Article eight and last: All members of this society,  must make profession of Catholic faith and the Anti modernist (Novus Ordo) oath mandated by Pope Saint Pius X; This oath is renewed every August 25th, on the feast of our Holy Patron Luis IX King of France.

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NUESTROS IDEALES

“La vitalidad de la Sociedad Religiosa San Luis Re de Francia depende sobre todo de la formación de sus miembros”, en todos sus aspectos: humano y sobrenatural; intelectual y práctico; espiritual, cultural y apostólico.
Nuestra Sociedad Religiosa desea ofrecer a la Iglesia, religiosos y Sacerdotes formados en la excelencia; aptos para responder a las necesidades cambiantes de la sociedad en que deben vivir, como así también poder ir insertando el Evangelio en un mundo que cada día se aparta más de Dios; espíritus que estén a la altura de los grandes ideales a que aspiran; hombres a los que les horrorice la mediocridad y la vulgaridad de alma.
Las humanidades, la filosofía y la teología -cultivadas bajo la guía de los Santos Padres y del Magisterio Eclesiástico-, el latín, e incluso el arte y la música, conforman el riquísimo acervo cultural cristiano del que se nutren -en un prolongado y sólido proceso de formación- los jóvenes que se suman a las filas de nuestra pequeña y humilde Legión.

1º- ¿Dónde está ubicada la Casa de Formación San José de la Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia?

En la Ciudad de Vedia Provincia de Bs.As. República Argentina, se ubica sobre el km 312 de la Ruta Nacional 7, a 55 km de la ciudad de Junin.

2º- ¿Qué materias se estudian para ser sacerdote?

- Humanidades: Latín, Historia, Música y espiritualidad.

- Filosofía: Lógica, Cosmología, Psicología, Ética, Metafísica y Teodicea.

- Teología: Teología Dogmática, Teología Moral, Derecho Canónico, Sagrada Liturgia, Sagradas Escrituras, Teología Pastoral, Historia de la Iglesia y Oratoria.

3º- ¿Cuánto tiempo dura la formación para ser ordenado sacerdote?

Eso depende del conocimiento y preparación del candidato, lo normal son cinco años, pero queda bajo el visto de los superiores y del obispo ordenante.

4º- ¿Cómo es la vida durante la formación?

La vida durante la formación, no se diferencia mucho a la de los sacerdotes y religiosos ya que nuestra Sociedad aspira a ser una verdadera familia religiosa por medio de la armonía, paz, oración y estudio.

5º- ¿De quien recibe las órdenes a los candidatos a la vida sacerdotal?

Obispos católicos que estén dispuestos a ayudarnos en esta tarea evangelizadora y de preservación de la Fe Católica.

6º- ¿Qué requisitos se deben cumplir?

- Certificado de egreso del colegio secundario.

- Edad no mayor a 40 años (pueden hacerse excepciones en los casos de candidatos que ya hayan recibido formación en algún otro seminario católico).

- Buena reputación.

- Libre de problemas emocionales y psicológicos.

- Buena salud (se requerirá un certificado médico).

- Libre de deudas 

- Libre de impedimentos canónicos.

7º- ¿Cómo puedo saber si tengo vocación sacerdotal?

La vocación al sacerdocio o a la vida religiosa es simplemente la voluntad de Dios de que seas sacerdote o religioso -Hno.-. El problema está en conocer la voluntad de Dios para tu vida. Las vocaciones usualmente no surgen por visiones o voces interiores, sino más bien mediante signos -signos en tu carácter, piedad, e inspiraciones del Espíritu Santo inclinándote hacia el sacerdocio. Estos son los signos ordinarios de una vocación sacerdotal:

- Una genuina y constante inclinación del espíritu para servir a Dios y al prójimo como sacerdote. Te sientes atraído por la vida del sacerdote, y por los asuntos eclesiásticos. Puedes estar interesado en la liturgia, el dogma, el trabajo misionero. Hay algo en el sacerdocio que te entusiasma.

- Un deseo genuino de promover la gloria de Dios, de Su Iglesia y la salvación de las almas. Este es el verdadero trabajo del sacerdote, y en ciertos momentos demanda grandes sacrificios. Este es el único motivo verdadero por el cual un joven siente ser llamado a la vida religiosa. Sería incorrecto volverse sacerdote por un motivo equivocado, por ejemplo, porque la gente tendría gran respeto por ti.

- Una buena vida moral. Uno de los signos de falta de vocación es la incapacidad para permanecer fuera del estado de pecado mortal durante largo tiempo. Pero este requisito no implica que debas ser un santo si quieres ser sacerdote; significa simplemente que debes ser serio respecto a tu vida espiritual, frecuentar los sacramentos, evitar las ocasiones de pecado y llevar una vida recta.

- Piedad. La vida del sacerdote es una vida de oración, y parte de la vocación al sacerdocio es la inclinación a la oración -oración litúrgica y oración privada.

- Estabilidad emocional. El sacerdote debe ser un padre para todos, y debe cargar con los problemas de todos, y no puede estar él mismo cargado de problemas emocionales y psicológicos.

- Al menos una inteligencia promedio. El sacerdote debe transmitir fielmente la doctrina católica a los fieles, y diagnosticar apropiadamente sus pecados en el confesionario. Por esto, debe tener por lo menos un nivel intelectual promedio, para pasar los cursos del Seminario.

- Buena salud física. El sacerdote debe estar en buena condición física para poder realizar su trabajo. Aquellos que sufren enfermedades crónicas o que están incapacitados no pueden ingresar a la vida religiosa.

8º- ¿Qué debo hacer si un joven está con dudas respecto a su vocación religiosa?

Debe hablar con alguno de los sacerdotes de la Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia , y preguntarle qué opina. Pedir que sea su confesor regular, y enterarlo con toda sinceridad sus inquietudes, debilidades y tentaciones, así como de tus cualidades y dones, y confíar en sus consejos. Más importante aun: ruega fervorosa y perseverantemente a Dios para que te ilumine en este asunto.

Si tienes cualquier consulta, puedes escribir a esta dirección:

Casa San José

Calle Buenos Aires 695

6030 Vedia Bs.As. República Argentina

Tel. Cel. (+54) 9 2355- 447068

rpmauro33@yahoo.com

ORACIÓN POR LA CONSERVACIÓN DE NUESTRA SOCIEDAD RELIGIOSA

Señor Jesucristo, que elegisteis esta pobre Sociedad Religiosa, para mejor servir a tu Nombre, y para fielmente cultivar tu Heredad, dános en este lugar, aquello que el mundo no puede dar, la paz; dános salud de alma y cuerpo, para que sobrios y simples, calmos y unánimes, custodiemos fielmente tus Mandamientos y busquemos mutuamente la Verdad.

Defiende, oh Señor, esta Sociedad de todo pecado de escándalo y ampárala de todas las insidias y perturbaciones del diablo. Amén

ORACIÓN POR LA PROPAGACIÓN DE NUESTRA SOCIEDAD RELIGIOSA

Tú ¡Oh Señor!, que operas en todas las obras y en esta Sociedad, que unificastes en Honor de tu gran Misericordia; haz que muchos sean los miembros en esta viña elegida; que vengan con ánimo de perseverar en la obra iniciada.

Envíanos ¡oh Señor!, tu Santo Ángel del Cielo, que nos proteja, visite y defienda.

Haz que gocemos de verdadera paz y que con ánimo alegre te sirvamos a Ti, a quién servir es reinar.

Inmaculado Corazón de María, San José, San Luis Rey, rogad al Señor de la mies, que envíe operarios a su mies y apaciente a su pueblo, para que todos con Él mismo y con el Padre y con el Espíritu Santo podamos gozar eternamente en el Cielo. Amén

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PRAYER FOR THE PRESERVATION OF OUR RELIGIOUS SOCIETY

Lord Jesus Christ, that you have chosen this poor religious society, to better serve your name, and faithfully to cultivate your land, give us in this place, that which the world cannot give, peace; give us health of soul and body, to be sober and simple, calm and unanimous, we faithfully guard your commandments and mutually seek the truth. Defend, o Lord, this society from all sin of scandal and have all the dangers and disturbances of the devil. Amen

PRAYER FOR THE PROPAGATION OF RELIGIOUS SOCIETY

O Lord, that knows and work in everything and in this society, that unificastes in Honor of your great mercy; call many members to work in this chosen vineyard;  to come with encouragement to persevere in the work begun. Send O Lord, your Holy Angel of heaven, to protect, visit and defend us. Make us  to enjoy true peace and with cheerful mood serve you, who serve is to reign.

Immaculate Heart of Mary, San Jose, San Louis King of France, pray to the Lord of the harvest to send out workers into his harvest and graze his people, so that everyone with Him and with the Father and the Holy Spirit can enjoy eternally in heaven. Amen

https://www.youtube.com/watch?v=Kypn1AQUbN8

DIEZMO PROTESTANTE ¿ES BÍBLICO O TRADICIÓN DE HOMBRES? Por: Martín Zabala

PREGUNTA: Tengo un familiar que no es católico y que va a una Iglesia cristiana(evangélica) y a veces me comenta que él, al igual que otros, ya no quisieran dar el diezmo cada semana pero como le dicen que eso sería robar a Dios ahora no sabe que hacer.
¿Es cierto que hay que dar el 10% del salario cada semana, y que eso lo ordena la Biblia?

RESPUESTA Estimado amigo, sin duda que este tema será de gran sorpresa, alivio y alegría para mucha gente, aunque tristeza y preocupación para algunos otros, pues esperamos mostrar en este artículo que cuando en alguna Iglesia, secta o denominación protestante afirman que la persona que no da el diezmo semanal(10% del salario) roba a Dios y que es un mandato bíblico para los cristianos, se trata en realidad de algo falso, pues ni roba a Dios, ni es un mandato de Jesucristo. (CONTINÚE LEYENDO)

http://verdadcatolica.blogspot.com.ar/2012/10/diezmo-protestante-es-biblico-o.html

PLAN DE VIDA PARA EL QUE BUSCA SINCERAMENTE A DIOS

Normas generales y obligatorias.

No dejes la Misa en días de precepto, aunque para ello tengas que hacer algún sacrificio.

 No dejes pasar mucho tiempo sin encomendarte, de alguna manera, a Dios.

Cumple con la Confesión y Comunión pascual.

 Evita todo pecado mortal.

Obras recomendables

 Reza cada día el Rosario en familia.Lee con frecuencia algún libro devoto

 Procura hacer cada día un poco de meditación.

 Haz obras de caridad, como visitar a los enfermos, socorrer a los pobres, etc.

 No olvides de vivir en presencia de Dios. 

IN MEMORIAM

 

En el día de hoy 3 de Septiembre Festividad de San Pío X, fue llamada ante el Tribunal Divino a los 86 años de edad la Sra. Inés San Martín Novoa. Inés fue una de las primeras fieles de nuestra misión Virgen de Luján en Vedia, fue una bienhechora de nuestra naciente Sociedad Religiosa y compañera de ruta, muchísimos recuerdos, anécdotas guardamos y guardaremos con mucho cariños que hemos compartido durante más de veinticinco años, quiera el Buen Dios premiarle todo lo bueno y el bien que ha hecho, y a nuestros lectores pedimos encarecidamente una plegaria por su eterno descanso.

Concédele Señor un descanso eterno y que brille para ella la luz eterna, y que las almas de los fieles difuntos por la Misericordia de Dios descansen en paz. Amén.

BUENA LECTURA

Recién publicada una nueva traducción: Correspondencia selecta entre Louis Charbonneau-Lassay y René Guénon (1924-1945) con prólogo de Gauthier Pierozak - éd.

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ALGUNAS VERDADES QUE NO SE PREDICAN DESDE HACE MÁS DE CUATRO DÉCADAS

1º) El dogma de fe que fuera de la Iglesia no hay salvación: extra Ecclesiam nulla Salus.

2º) El dogma de fe de la existencia del Infierno y la eternidad de sus penas, que muchos hombres van a él, como asimismo la existencia e influencia del demonio.

3º) Que Cristo es Rey: Rey de los corazones y de las naciones, Rey de reyes y Señor de los que dominan, Rey de todos los hombres y de todas las realidades sociales del hombre. Así, que no habrá verdadera paz sino la Paz de Cristo Príncipe de la Paz, y que todos los congresos y oraciones “ecuménicas” para pedir la paz, son vanas y ofenden al Dios Uno y Trino.

4º) Que las libertades modernas –frente a Dios y su leyes- son “delirios” y locuras (Papa Gregorio XVI) y libertades de perdición (Pío IX y León XIII).

5º) Que el Comunismo es intrínsecamente perverso.

USO DEL VELO (o mantilla) EN LAS MUJERES DENTRO DEL TEMPLO

De acuerdo al Código de Derecho Canónico y a una costumbre inmemorial, las mujeres tienen la obligación, aun hoy en día, de cubrir sus cabezas en presencia del Santísimo Sacramento

El uso del velo en el cristianismo es sumamente importante y no un tema que le concierne “sólo” al Código de Derecho Canónico, sino a dos milenios de Tradición de la Iglesia, extendiéndose al Antiguo Testamento y a exhortaciones en el Nuevo Testamento. Al respecto, San Pablo escribió:

1 Corintios 11, 1-16

«Sed imitadores míos, como también yo lo soy de Cristo. Os alabo porque en todo os acordáis de mí y guardáis las tradiciones con firmeza, tal como yo os las entregué. Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios. Todo hombre que cubre su cabeza mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza. Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza; porque se hace una con la que está rapada. Porque si la mujer no se cubre la cabeza, que también se corte el cabello; pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello, o raparse, que se cubra. Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre. Porque el hombre no procede de la mujer sino la mujer del hombre; pues en verdad el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. Por tanto, la mujer debe tener un símbolo de autoridad sobre la cabeza, por causa de los ángeles. Sin embargo, en el Señor, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer: Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios. Juzgad vosotros mismos: ¿es propio que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? ¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre tiene el cabello largo le es deshonra, pero que si la mujer tiene el cabello largo le es una gloria? Pues a ella el cabello le es dado por velo. Pero si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni la tienen las iglesias de Dios».

De acuerdo a la enseñanza de San Pablo, las mujeres deben usar el velo como signo de que la gloria de Dios, no la propia, es el centro del culto. También como signo externo del reconocimiento, y sumisión, de la autoridad, tanto de Dios como de los esposos (o de los padres, de acuerdo al caso), y del respeto a la presencia de los Santos Ángeles en la Divina Liturgia. En el uso del velo se refleja el orden divino invisible y lo hace visible. San Pablo presenta esto claramente como una ordenanza, ya que es la práctica de todas las iglesias.

LEAMOS EL TESTIMONIO DE DOS LÍDERES DE LA IGLESIA PRIMITIVA:

¿Qué hará la mujer cristiana si descuidara esta ordenanza? ¿Callará la oración espontánea de agradecimiento? ¿Se enfrentará a la tentación sin el arma de la oración? ¿Dejará de cumplir con su Señor, privando a un alma necesitada de un testimonio? ¿Desafiará al Señor y menospreciará su mandato, orando y testificando sin el velo? ¿Deshonrará a su Señor o usará el velo durante todo el día para así encontrarse todo el tiempo en comunión con su Dios, dispuesta para testificar?

—Crisóstomo (344–407 d.c.)

Pero amonestamos a las mujeres que no dejen esta disciplina del velo ni por un momento, ni siquiera por una hora.

—Tertuliano (160–222 d.c.)

El Pontifical Romano contiene el imponente ceremonial de la consagración de los velos:

“Recibid el sagrado velo, para que podáis ser conocidas como habiendo despreciado al mundo, y que verdaderamente, humildemente, y con todo vuestros corazones, sois sujetas a Cristo como sus esposas; y que Él os defienda de todo mal, y llevaros a la vida eterna”(Pontificale Romanum, de benedictione).

San Pablo dice que una mujer sin velo es un deshonor:

“Al contrario, mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, siendo lo mismo que si se rapase.” (1Cor. XI:5).

LOS MIEMBROS DE NUESTRA SOCIEDAD RELIGIOSA NO ADHERIMOS A NINGÚN "ISTA" YA QUE POR LA GRACIA DEL BAUTISMO SOMOS CATÓLICOS, APOSTÓLICOS, ROMANOS.... Por lo tanto rechazamos de plano los motes de Tradicional"istas", Sedevacant"istas", Modern"istas", Lefebvr"istas" Thuc"istas" y todos los "ISTAS" habidos y por haber.

Visto en: Foro Católico

¿Que es una sede vacante?.

Es cuando la sede episcopal, incluida la de Roma, jurídicamente queda vacante o sin ocupante legítimo o canónico.

Entonces, la sede (silla) está vacante cada vez o en cada ocasión que muere su legítimo ocupante o es trasladado a otra sede, o es depuesto o renuncia a la misma. Es un hecho común y cotidiano en la Iglesia Católica y no tiene nada de extraordinario. Hay miles de casos para enumerar.

Aunque la historia de la Iglesia haya registrado 260 sedes papales vacantes en 20 siglos y miles de sedes episcopales vacantes; no por ello se llamaría a los cardenales electores “sedevacantistas”, ni tampoco se calificaría así a los papas que cubren las sedes episcopales con nuevos obispos titulares. Se les llamaría simplemente católicos.

Como entendemos, si a alguien se le llama «papista», es porque está en favor del Papa; así que al que se le llama “sedevacantista” sería al que desea que la sede continúe vacante, o que no haya Papa; y la mejor manera para apuntalar dicho «sedevacantismo» es ocupar la sede con un usurpador o antipapa.

Nos parece entonces que el mote “sedevacantista” de poder aplicarse, sería para las personas que desean que la sede vacante se prolongue lo más posible mediante un o varios antipapas…

Quienes desean a un Papa legítimo en la Silla de Pedro serían lo contrario: “antisedevacantes”, nosotros los llamaríamos católicos, a secas…

Respecto al «ismo» de «sedevacantismo», los católicos lo debemos rechazar por tres simples razones:

1. Durante 20 siglos, cada muerte de un Papa o de un obispo verificaba el hecho de la sede vacante. En total 260 papas y algunos miles de obispos dejaron la sede vacante al fallecer, y en muy pocas ocasiones algunas sedes fueron usurpadas. Los católicos durante dos milenios ¿eran llamados «sedevacantistas» o «sedeusurpadistas» por reconocer ese hecho… o simplemente católicos?.

2. El problema de adoptar etiquetas y poses absurdas es lo que nos hace parecer una secta en lugar de católicos. No deseamos que haya «sede vacante». Los socialistas quieren el socialismo, los modernistas quieren el «modernismo», los «sedevacantistas» quieren el «sedevacantismo». Así lo «entienden» la mayoría y los «sedevacantistas» los confunden.

3. Las investigaciones del Pbro. Dr. Joaquín Sáenz y Arriaga S.J. precisamente fueron la primera luz que nos ayudaron a entender una parte crucial del problema; que Pablo VI era un hereje y que no era un legítimo Papa. El problema con su premisa es que afirma que la causa eficiente de la vacancia de la sede fueron LAS HEREJÍAS que Pablo VI firmó y proclamó en el conciliábulo concluido en 1965. Supone que estas herejías lo despojaron de su papado cuando ya había sido electo pontífice. Pero esta premisa entra en conflicto el dogma de la infalibilidad papal, que define que un papa no puede incurrir ex cathedra en herejía contra la Fe o la Moral. Por eso muchos sabios católicos se confundieron, rechazaron la premisa del P. Sáenz y siguieron disciplinados a la Roma Modernista, tratando de entender y adecuar la nueva doctrina a la fe de siempre.

Sin embargo, y a pesar de su erudición y valentía, el R.P. Sáenz y Arriaga no citó, tal vez por desconocimiento, el magisterio papal fulminante y contundente que no deja lugar a dudas sobre la realidad: LA BULA CUM EX APOSTOLATUS OFFICIO, del papa Pablo IV y el motu proprio de San Pío V «Intermultiplices» que confirma la anterior y en los cuales se aborda el problema gravísimo de la sede papal usurpada por un hereje o apóstata o cismático.

No lo podemos asegurar, pero si en aquel tiempo se hubiese difundido el magisterio papal fulminante e infalible sobre la sede usurpada por un hereje previo, cuya elección es nula e inválida, tal vez muchos sabios hubiesen contado con la luz necesaria para reconocer en el concilio a Juan XXIII y Pablo VI como antipapas, con tan solo investigar sus antecedentes doctrinales. Esa gracia que sí se obtuvo contra Anacleto II en 1131, o con Rampolla en 1903, nos fue negada en 1958 y en 1963.

Sobre el término «tradicionalista», también es un error adoptarlo por «distinción» o por convicción.

Si es por distinción, solamente nos distingue o diferencia de nombre de lo que realmente somos: católicos.

La Sagrada Revelación se divide en dos partes esenciales: Sagradas Escrituras y Sagrada Traición Apostólica. La una sin la otra llevan al extravío doctrinal. Los protestantes son «escrituristas», los cismáticos «ortodoxos» son «tradicionalistas». Después del gran cisma de oriente, el «tradicionalismo» tiene entre sus antiguos exponentes a los cismáticos que adoptaron el mote de «vetero católicos», una secta que se separó de la Iglesia Católica a raíz del Concilio Vaticano Primero (1870) por rechazar los dogmas de la infalibilidad pontificia y el primado de jurisdicción. Su argumento -falso y herético- era que estos dogmas no formaban parte de la enseñanza tradicional y que ellos preferían la iglesia «a la antigua», y se llamaron a sí mismos «viejos católicos».

Los veteros tuvieron muchos seguidores en Europa, incluidos ciertos círculos de Francia, Holanda y Alemania. Uno de esos afines fue el cardenal Louis Billot, maestro de Marcel Lefebvre y promotor de la condenada Alianza Francesa quien prefirió renunciar al colegio cardenalicio que dejar de apoyar a un hereje notorio como Maurras.

En la práctica, uno de los errores que más ha beneficiado a la Nueva Iglesia Conciliar, es que los verdaderos católicos adopten denominaciones o apodos que ante los demás los hagan parecer como secta.

¿Por qué no decirnos simplemente católicos, si eso es lo que somos?

X ANIVERSARIO DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL DEL PADRE GUSTAVO PEÑA...: 2011-2021

FOTOS DE LA ORDENACIÓN SACERDOTAL

http://capillavedia.blogspot.com/2011/05/nuevo-sacerdote-para-nuestra-sociedad.html

FOTOS DE LA PRIMERA MISA DEL PADRE GUSTAVO PEÑA

http://capillavedia.blogspot.com/2011/06/primera-misa-del-padre-gustavo-pena-en.html

YA ENTRE NOSOTROS

 Con inmensa alegría ya está entre nosotros la imagen -escultura- de nuestro Santo Patrón Luis IX Rey de Francia; esta hermosa imagen fue esculpida por el joven y famoso escultor de la Ciudad de Córdoba Argentina José Nisi, que con magistrales manos concluyó la ansiada obra.

Además de quienes nos la donaron, deseamos agradecer al Padre Iván Bersano, a Carlos Colazo Venavidez y a Gabriela Rosa Zárate por hacérnosla llegar a nuestra Casa Religiosa aquí en Vedia Bs.As.

Dios mediante vamos a fijar una fecha para realizar la entronización de dicha imagen en nuestra Capilla Virgen de Luján.

Gloria al Patrón Magnífico y clemente, de esta Sociedad de Cristo que se siente, bajo su amparo y protección feliz, bajo su amparo y protección feliz...

LIBRAR EL BUEN COMBATE POR LA FE

"Quien hace una obra por la sola gloria de Dios, aunque no prospere, no se perturba, pues ha obtenido el fin que pretendía, que era agradar a Dios, después de haber obrado con rectitud de intención"

(San Alfonso Mª de Ligorio: "Práctica del Amor a Jesucristo")

"Estamos en tiempos en que no podemos dormir; la voluntad de Dios no nos quiere inactivos, en un estado de posición pasiva para aceptar todos los acontecimientos como queridos por El. Hay muchas cosas que pasan en el mundo, que El no quiere que pasen y nuestro deber es tratar de evitar que sucedan.Pensemos que no solamente ofende a Dios el que peca; también lo ofende el que pudiendo impedir que se cometa algún escándalo no hace lo que está en su mano para impedirlo.

Pongámonos en el lugar de un padre cuyo hijo ha sido asesinado. Su indignación no estará dirigida solamente hacia el asesino, sino también hacia aquellos que presenciaron el asesinato y no hicieron nada para evitarlo. Ante nosotros se cometen escándalos que pueden dar muerte a muchas almas. ¡Pobre de aquel en cuyas manos estuviera evitar la muerte de un alma y no hiciera nada para impedirlo!Conformismo con la voluntad de Dios, si; pero después de que hayamos hecho por nuestra parte todo lo que podamos para que las cosas sucedan de la forma más favorable para el bien de las almas". (Introducción a "Conformidad con la voluntad de Dios", de San Alfonso Maria Ligorio)

Teniendo presente estas consideraciones

Deseamos dejar en claro a nuestros lectores que los miembros de la Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia, somos simplemente religiosos fieles y obedientes a Ntro. Sr. Jesucristo y a su Unica Iglesia. Somos Católicos dispuestos a proclamar la Verdad revelada en la Sagrada Escritura. Profesamos y creemos TODOS los dogmas de la Santa Madre Iglesia.

Seguimos sus enseñanzas y su Magisterio infalible contenido en la Tradición y en las enseñanzas de los Papas y Concilios. Confirmamos mantener los 2000 años de tradición cristiana sin cambios.

No juzgamos las intenciones de las personas, (porque este juicio está reservado sólo a Dios) solamente exponemos los hechos, y sí, juzgamos y alertamos a las almas a nosotros confiadas por Jesucristo Nuestro Señor, de las artimañas de los enemigos de la Verdad.

IN MEMORIAM... LOS QUE LIBRARON EL BUEN COMBATE POR LA FE

Sr, Roberto Caballero

Con cristiano pesar hemos recibido desde la Ciudad de Córdoba Argentina, la noticia del fallecimiento del Sr. Roberto Caballero (03- 01- 1929, Diciembre 23-12-2019) .

Los que lo hemos conocido y en otros tiempos lo hemos tratado, podemos afirmar y sin equivocarnos que el Dr. Caballero fue un hombre íntegro, decente y sincero en vivir la vida religiosa, todo lo hacia desinteresadamente; recuerdo haberlo acompañado a recoger a los sacerdotes que llegaban a celebrar la Misa, armar el altar, estar atento a todo lo que hacía falta e invitarlos al almuerzo dominical y algo muy de destacar es ver como soportaba con paciencia cristiana,  las infaltables mañas y "las diferentes opiniones de algunos curas tradicionalistas".

Realmente fue un hombre de Fe, de Fe comprometida en extender el Reino de Dios y en defender la Fe de Siempre sin ninguna clase de respeto humano. Fue un pionero junto a otras personalidades, como el Dr. Alberto Boixados y esposa, en hacer posible la llegada a Córdoba del Padre Hervé Lelay  ...

http://capillavedia.blogspot.com/2016/04/homenaje-la-memoria-del-padre-herve-le.html y así dar comienzo la gran batalla en defensa de la Misa Católica como compendio de la Fe Verdadera.

Quiera Dios darle un descanso eterno y que la Virgen Ntra. Sra. de quien fuera un gran devoto lo guíe a las Moradas eternas y nuestro más sentidos pésame a la familia.

Ofrecemos una novenas de Misas por su alma y pedimos sus humildes oraciones.

LEÍDO PARA USTED... TESTIMONIOS III -De Hugo Reinaldo Abete-

Sobre el Autor: Hugo Reinaldo Abete, ex Mayor del Ejército Argentino, nació en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, el 30 de junio de 1949.

Mientras estuvo en actividad, como oficial subalterno se desempeñó en destinos y cargos de prestigio y obtuvo las aptitudes especiales de Comando, paracaidista y Montañés. Esta última fue la que más lo atrapó y en la que más se capacitó alcanzando los títulos de instructor de esquí y andinismo, que le posibilitaron desempeñarse como jefe de cursos en la Escuela Militar de Montaña en San Carlos de Bariloche.

Se confiesa como un apasionado de las actividades de montaña, a punto tal que una de las primeras tareas que realizó una vez recuperada la libertad fue hacer cumbre, junto con sus dos hijos varones, en el volcán Lanín (3776 metros), provincia de Neuquén, en enero de 2005. Con el grado de capitán cursó la Escuela Superior de Guerra y se graduó como Oficial de Estado Mayor.

Su último destino con mando de tropa y con el grado de mayor fue como segundo jefe del Regimiento 26 de Infantería de Montaña en Junín de los Andes, provincia de Neuquén, donde lo sorprendieron los dos primeros pronunciamientos militares conocidos como “carapintadas”. En Semana Santa de 1987 se negó a reprimir a los camaradas que estaban en la Escuela de Infantería y provocó, con su actitud, que otros jefes de unidades de su Brigada adoptaran idéntico proceder.

Posteriormente, en enero de 1988, durante los sucesos de Monte Caseros, fue relevado como segundo jefe de regimiento por, nuevamente, adherir al sector rebelde. De ahí en más, ya destinado en Buenos Aires, fue creciendo su grado de protagonismo en los restantes pronunciamientos militares.

En la Ciudad de Mendoza durante el acto de presentación del Libro.

Por el de Villa Martelli, ocurrido en diciembre de 1988, estuvo preso en un cuartel de Campo de Mayo hasta fines de marzo de 1989 y luego en su domicilio hasta el indulto presidencial de fines de octubre del mismo año. Por el último de los pronunciamientos, el del 3 de diciembre de 1990 y condenado a 18 años de reclusión, cumplió 9 de prisión efectiva y 3 con régimen de semilibertad.

Cuando ya gozaba de la libertad condicional, fue indultado en mayo de 2003 por el presidente Eduardo Duhalde. Ya en libertad, se dedicó a trabajar en el ámbito privado familiar y también a continuar la lucha iniciada en 1987 mediante escritos referidos a los pilares que dieron sustento a la lucha “carapintada”: la guerra contra la subversión, Malvinas y la indefensión nacional.

Estando en prisión escribió cinco libros entre 1992 y 2003 y dos más estando ya en libertad, uno en el 2007 y el último en el 2015. Personalmente, se define como un soldado de Dios y la Patria y reconoce que su mayor aporte como Oficial Jefe del Ejército Argentino, sin dudas ha sido el testimonio que brindó en la lucha “carapintada”, en defensa de los valores y principios sanmartinianos.

NO SE PUEDE AMAR LO QUE NO SE CONOCE

El axioma es siempre válido ¿Cómo se puede amar la Verdad Católica, el Magisterio perenne de los Santos Padres, el Magisterio inmutable de la Iglesia, si no se los ha conocido primero? ¿Cómo se ha de iniciar una cruzada sin saber por qué se lucha? ¿Cómo se ha de aceptar el martirio, sin saber por qué se muere?

Las palabras de los Santos Padres, de los Papas legítimos, de los estudiosos y de los místicos ya no resuenan en nuestros oídos. Pero sobreviven en los libros. Y desde allí siguen siendo fuente de vida y de conocimiento.

Muy pocos editores y libreros han elegido su campo de batalla. Contra la nueva barbarie que nos amenaza, emerge un nuevo aspecto de la Cruzada: la difusión del libro católico, la transmisión de las nuevas generaciones de ese depósito inconmensurable creado por el intelecto del hombre, iluminado por la fe divina y sometido a su único Señor y Rey, Jesucristo.

Recomendamos, pues, el estudio y también la colaboración con aquellos que, silenciosamente, libran su combate, que es también el nuestro.

¿QUE HAN DE HACER LOS CATÓLICOS FIELES CUANDO NO SE TIENE LA SANTA MISA? Y ALGUNAS DIRECCIONES EN DÓNDE SE CELEBRA LA SANTA MISA CATOLICA EN ARGENTINA

Capilla de la FSSPX  en Buenos Aires

En primer lugar, no es pecado no ir a Misa si no se la tiene cerca u otros graves impedimentos. Pero sí es  pecado, asistir a la “misa” nueva (Novus Ordo) cuando uno duda de la validez de la misma. Objetivamente hablando, tampoco se debería, asistir a una misa válida, pero que es celebrada en unión (una cum) con el modernista "papa" falso y su jerarquía apóstata; pero en caso de que se necesite recibir los sacramentos, es lícito y no es pecado.

 Pero ¿qué hacer si no se tiene al alcance la verdadera Misa?

Se debe "Profundizar en el conocimiento de la fe católica, instruirse acerca de los errores de los modernistas, santificarse, formar a los miembros de su familia en la fe mediante la palabra y el ejemplo, hacer todo lo posible para mantenerse alegre frente a la adversidad y poner todo en las manos de Dios ".

En una palabra: ¡Haga todo lo que pueda hacer en su casa sin un sacerdote!

  

1. -HAGA EN SU HOGAR UN ALTAR Y ENTRONICE AL SAGRADO CORAZÓN.

2. - USE SACRAMENTALES: Tener y usar velas benditas, agua bendita, así como un crucifijo e imágenes y cuadros de Nuestra Señora y de Santos, medallas y escapularios. También conseguir y utilizar los distintos sacramentales bendecidos en fiestas especiales del año litúrgico: ramos o palmas bendecidas, velas de la Candelaria, etc. También puede rezar devociones como el Santo Rosario, el vía cricis, las novenas, los triduos, el Mes de María, de San José, del Sagrado Corazón, entre otras.

3. - BENDIGA: Rocíe con frecuencia su casa con agua bendita, bendiga la mesa antes de cada comida, bendiga a sus hijos, haga con frecuencia signos de la Cruz.

4. - ESTABLEZCA UNA HORA FIJA PARA LA ADORACIÓN DE LOS DOMINGOS: Todos los domingos dedique un tiempo para rezar las oraciones de la Misa, hacer lectura espiritual y catequesis, especialmente para los niños.

5. - RECE LAS ORACIONES ESPECIALES DEL DOMINGO: La hora de devoción dominical podría tener muchas formas:

La Colecta, Epístola y el Evangelio del Domingo correspondiente, con una Comunión Espiritual.

Rece el Sto. Rosario, oraciones del Tiempo Litúrgico, como podrían ser las Letanías (del Sgdo. Corazón, Lauretanas, Letanías Mayores, etc.)

6. - LA COMUNIÓN ESPIRITUAL: Consiste en desear con fe y con amor recibir a Nuestro Señor en el Sacramento de la Eucaristía. Si se tiene la desgracia de estar en pecado mortal, se debe implorar siempre primero la misericordia divina, por medio de un acto de contrición lo más perfecto posible por amor a Dios. Se diferencia de la comunión sacramental en que en esta última  sí se recibe la hostia consagrada con el Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad de Nuestro Señor Jesucristo que debe recibirse en Gracia (sin pecado) luego de la  última confesión sacramental bien hecha.  En cambio, la comunión espiritual es un acto de deseo de recibir la Eucaristía, el cual puede realizarse frecuentemente y en cualquier sitio.

ACTO DE CONTRICIÓN  I

 Señor mío, Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre, Redentor mío, por ser vos quien sois, bondad infinita y por que os amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberos ofendido, también me pesa porque podéis castigarme conlas penas del infierno. Animado con tu divina gracia, propongo firmemente nunca mas pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuera impuesta, para el perdón de mis pecados. Amen.

ACTO DE CONTRICIÓN II

Pésame Dios mío y me arrepiento de todo corazón de haberte ofendido.Pésame por el infierno que merecí y por el cielo que perdí; pero mucho mas me pesa porque pecando ofendí un Dios tan bueno y tan grande como vos;antes querría haber muerto que haberle ofendido,y propongo firmemente ayudado por tu divina gracia,no pecar mas y evitar las ocasiones próximas de pecado. Amen.

COMUNIÓN ESPIRITUAL

FÓRMULA DE SAN ALFONSO MARÍA DE LIGORIO

Creo, Jesús mío, que estáis realmente presente en el Santísimo Sacramento del Altar. Os amo sobre todas las cosas y deseo recibiros en mi alma. Pero como ahora no puedo recibiros sacramentado, venid a lo menos espiritualmente a mi corazón. Como si ya os hubiese recibido, os abrazo y me uno todo a Vos. No permitáis, Señor, que jamás me separe de Vos. Amén.

FÓRMULA MÁS BREVE DE SAN ALFONSO

Creo, Jesús mío, que estáis en el Santísimo Sacramento; os amo y os deseo recibir; venid a mi corazón. Os abrazo y os pido que no os apartéis de mí.

 7. - LA HORA SANTA: Rece la Hora Santa los primeros jueves de cada mes, junto a su familia. Esta devoción recomendada por el Sangrado Corazón a Santa Margarita María de Alacoque, ha sido ampliamente recomendada por varios pontífices especialmente las meditaciones escritas por el R.P. Mateo Crawley-Boevey SS.CC. 

8. - ORE Y MEDITE DIARIAMENTE: Seguir le martirologio romano, nos permite conocer diferentes santos que la iglesia nos propone para la devoción, y que nos ilustran acerca de diversos aspecto de la vida y lucha espiritual del cristiano

9. - PROFUNDICE SU CONOCIMIENTO Y COMPRENSIÓN DE NUESTRA FE: Resulta fundamental en estos tiempos de caos y confusión, profundizar nuestra comprensión y conocimiento de nuestra fe, no sólo para nuestra salvación sino como un acto de Amor a Dios. Nuestro Señor mismo nos manda estudiar y así es repetido en varias oportunidades en el libro del Apocalipsis. Puede acceder a una biblioteca virtual, con gran variedad de obras de teología dogmática y moral, historia de la Iglesia, espiritualidad entre otras materias, nuestro blog capillavedia.blogspot.com tiene en la parte derecha algunos interesantes enlaces para nuestra información y formación.

¿Qué hago si no tengo la Misa? Haga algo. ¡Haga todo lo posible! Dios no pide más, Él nunca es superado en generosidad. 

ALGUNAS DIRECCIONES EN DONDE SE CELEBRA LA MISA CATÓLICA EN LA REPÚBLICA ARGENTINA

En CABA y en la Provincia de Buenos Aires:

Ciudad de BUENOS AIRES
Capilla Nuestra Señora Mediadora de Todas las Gracias 
Venezuela 1318
Ciudad Autónoma de Buenos Aires
Domingos a las 9:30, 11:00 (cantada) y 19:00; lunes a las 19:00; martes a viernes a las 7:15 y 19:00; sábados a las 11:30 y 19:00

Oratorio Ntra. Sra. de Quito, En la calle Pasaje Gral. Winter 849, a dos cuadras de Plaza Irlanda. Domingos 9.30 hs puntual.  barrio de Caballito CABA. Padre Juan Carlos CERIANI

GREGORIO DE LA FERRÈRE
Capilla San José 
Zinny 2063
Gregorio de la Ferrére (Buenos Aires)
Domingos, 10 hs.

VEDIA (Zona del noroeste de la Provincia de Bs.As. ... Junin, Lincoln, Gral. Pinto y otros)
Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia - Capilla Virgen de Luján
Paine esquina Buenos Aires
Vedia - Buenos Aires
Domingos, 10:00 hs.
 Cel. (+54) 9 2355- 447068

LA PLATA

-Domingos 12:00 hs.: Parroquia Sagrado Corazón de Jesús de Los Hornos avenida 149 entre 62 y 64 (en Google maps aparece como Seminario Menor de Los Hornos) - Domingos , días de precepto y primeros viernes de mes: 19:00 (en verano -enero, febrero y parte de marzo- cambia a las 20:00 hs): capilla Inmaculada Concepción de María, calle 512 entre Camino Parque Centenario y calle 12, Ringuelet.

MORENO -La Reja-
Capilla del seminario Nuestra Señora Corredentora 
Antofagasta y Patricios
La Reja - Buenos Aires
Domingos, 

SAN ISIDRO
Capilla Nuestra Señora de Fátima 
Rodriguez Peña 125
Martínez - Buenos Aires
Domingos: 9:00 y 11:00 (cantada); lunes, 19:00; martes a viernes, 7:30 y 19:00; sábados: 11:00

TANDIL BS. AS.

Santa Misa cada 15 días en la ciudad de Tandil , se celebra los primeros Viernes de mes hasta el Domingo q es cantada por la mañana y el sacerdote. Después de comer se va a Mar del Plata a celebrar la Misa a las 19 hras

PROVINCIA DE CÓRDOBA
ALTA GRACIA
Capilla Inmaculado Corazón de María
Esperanza 824
Alta Gracia - Córdoba
Domingos: 9 y 11 hs.; martes a viernes: 19:00. Sábados: 11 hs.

LABOULAYE:   Misa Periodicamente,,, Consulte al Tel.Cel. (+54) 9 2355- 447068

ANISACATE
Capilla del colegio del Inmaculado Corazón de María
Ruta 5 y Bosque Alegre
Anisacate - Córdoba
Domingos, 8 hs. (cantada)
Lunes a viernes 7:15 hs. Sábados: 11:30 hs.

Capilla San Pío V Ciudad de Córdoba
General Tomás Guido 227
Barrio San Martín
Domingos, 9 y 11 hs. Martes y jueves 19 hs. Sábados 11 hs.
Tel. 351 4592836

VILLA MARÍA
Oratorio San Miguel Arcángel 
Parajón Ortiz 138
Villa María - Córdoba
Para días y horarios comunicarse al 353 4010040

PROVINCIA DE CORRIENTES
Ciudad de CORRIENTES
Capilla San Miguel Arcángel (
Paraguay 1490 (esquina Rivadavia)
Corrientes
Domingo 8 hs. y 10 hs., y de lunes de sábados, 19 hs.

CURUZÚ CUATIÁ
Capilla de la Santa Cruz 
Rodriguez Peña 569
Curuzú Cuatiá - Corrientes
1°, 2° y 4° domingos de cada mes: 19:30

MERCEDES CORRIENTES
Iglesia Santa Rita 
Calle del Hípico y La Calandria
Barrio Merceditas
Mercedes - Corrientes
1º, 2º y 4º domingos de mes, 10 hs.

PROVINCIA DE JUJUY
SAN SALVADOR DE JUJUY
Iglesia Nuestra Señora de Fátima 
Barrio Bajo la Viña
San Salvador de Jujuy
Domingos 10:30 hs.
+54-(387) 436-5580
Correo electrónico: fsspxsalta@gmail.com

PROVINCIA DE MISIONES

Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia -
Tel. 2354 421230

PROVINCIA DE MENDOZA
Ciudad de MENDOZA
Iglesia Nuestra Señora de la Soledad
General Mariano Balcarce 267
Godoy Cruz
Domingos, 7:30, 9:00, 10:30 (cantada) y 12:30 hs.
De lunes a sábados, 19 hs

PROVINCIA DE SALTA
Ciudad de SALTA
Iglesia Nuestra Señora del Carmen (FSSPX)
Obispo Romero y Uriburu
Salta
Domingos: 10:30; sábados: 9:30; martes, miércoles y jueves: 7:15; lunes a viernes: 19:00.
+54-(387) 436-5580
Correo electrónico: fsspxsalta@gmail.com

TARTAGAL
Capilla San Francisco de Asís 
Barrio 9 de julio
Tartagal - Salta
4º domingo de mes, 20 hs.

PROVINCIA DE SAN LUIS
Ciudad de SAN LUIS
Capilla de la  FSSPX
Buenos Aires 683
San Luis
Domingos 10:30 hs.

PROVINCIA DE SANTA FE
ROSARIO
Iglesia de N. S. del Santísimo Rosario
Pasaje Independencia 3277
Rosario
Tercer domingo de cada mes (segundo domingo a partir de abril): misa cantada a las 10 hs.
Sábados anteriores: misa rezada a las 11 hs.

PROVINCIA DE TUCUMÁN
SAN MIGUEL DE TUCUMÁN
Iglesia Ntra. Sra. del Carmen 
Ex- ingenio San Pablo
Avda. Roca y ruta 301
San Pablo - Tucumán
Domingos, 11 hs.

PROVINCIA DE SANTIAGO DEL ESTERO
Ciudad de SANTIAGO DEL ESTERO
Oratorio Santiago Apóstol (FSSPX)
Pueyrredon 167
La Banda - Santiago del Estero
Domingos, 20 hs.

PROVINCIA DE NEUQUÉN

Llamar por telefono al Cel. (+54) 9 2355- 447068

Sociedad religiosa San Luis Rey de Francia - (PERIODICAMENTE)