Reflexión

INDISPENSABLE REFLEXIÓN

Sobre el Sedevacantismo se ha dicho lo que se ha querido, muchos han opinado sobre esta posición teológica y canónica católica sin conocer en profundidad sus verdaderos orígenes y desarrollo, sus verdaderos protagonistas --eclesiásticos de la mayor relevancia jerárquica como intelectual--, sus verdaderos y graves fundamentos dogmáticos, su imperiosa razón de defender a los católicos de la grave apostasía y cisma en el que ahora viven y malviven. Paradójica y curiosamente sus máximos enemigos y detractores han sido aquellos que se dicen "defensores de la tradición católica", estos son los falsos tradicionalistas, todos ellos ex miembros de la FSSPX a la cual hoy día calumnian y difaman con un diabólico resentimiento; dirigidos por una élite infiltrada con psudosteólogos que inventaron laberínticas "tesis" rabínicas-dominicas-jesuíticas, y de una gran malicia al servicio del complot judeo-masónico, y secundados por la complicidad y servilismo de una mayoría de incautos que movidos siempre por la ingenuidad de una cómoda negligencia se alimentan de las "teologías" y de los "teólogos" del facebook o de los blog de la internet. Frente a todos estos paracaidístas devenidos en estos últimos meses al "sedevacantismo" los hay de muchos colores, entre ellos contamos a los desilucionados por el coqueteo de Jorge Bergoglio con los Protestantes, Judíos y Musulmanes, como si Ratzinger, Wojtila y Montini no lo hubiesen hecho antes, estos nuevos "sedevacantistas" creen que solo Bergoglio es hereje formal y material y por lo tanto no es papa, pero los muy incautos "ignorantes en la cuestión" aceptan la misa nueva y los sacramentos dados con el nuevo ritual inválido e ilegítimo de Paulo VI. Los Católicos fieles creemos firmemente que el último Papa de la Iglesia Católica Apostólica Romana fue S.S Pío XII y que de allí por defecto y consecuencia de la Grana Apostasía ha cesado la institución del cónclave y cualquier iniciativa al respecto, solo será una delirante intentona.

martes, 11 de diciembre de 2018

VIDAS EJEMPLARES... MADRE MARAVILLAS DE JESÚS -Carmelita-


 Maravillas nació en Madrid en 1891. Era hija del que fuera ministro de la Corona y embajador de España ante la Santa Sede. Desde muy joven, sintió la llamada de la vocación religiosa, por lo que decide consagrar su vida a Dios. El primer rasgo importante de la vocación es la perseverancia. Al morir su padre y estar casados sus hermanos, quedó como la única compañía de su madre, lo que retrasó su autorización para entrar en el convento; una opinión que compartía su confesor y director espiritual.
Una visita al Carmelo del Escorial sería decisiva para su ingreso en la Orden de las Carmelitas Descalzas. Cuando obtiene el necesario permiso familiar y espiritual, pide su admisión en el citado Carmelo. Tras la consagración de España al Corazón de Jesús en 1919 en el Cerro de los Ángeles, la hermana Maravillas funda, junto al monumento del Corazón de Jesús erigido en dicho lugar, un convento de Carmelitas Descalzas. Este momento representa un hecho decisivo de su trayectoria.
En el nuevo convento es elegida Madre Priora, observando de manera sumamente estricta la Regla de Santa Teresa y hace del convento una referencia espiritual importante. Devota y guardiana del Corazón de Jesús, solamente las turbulencias de la Guerra Civil lograron arrancarla de aquel lugar.
Durante esos años, sin embargo, no interrumpe la vida de comunidad. Es una época de sufrimiento que dará lugar, una vez finalizada la contienda, a una eclosión carmelitana que la llevará fundar numerosos conventos que aún hoy son ejemplo de espiritualidad y constituyen un hito más en la reforma emprendida cuatro siglos antes por santa Teresa de Ávila.
Una profundad humildad, su afán de empequeñecerse y su inmensa caridad hicieron de ella uno de los paradigmas de la vida religiosa española del siglo XX. Falleció en el convento de la Aldehuela el 11 de diciembre de 1974. Bajo la reja del coro bajo de este convento se veneran sus reliquias.





SANTA MISA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN 2018.


domingo, 9 de diciembre de 2018

SANTO BAUTISMO


Al finalizar la Santa Misa del Segundo Domingo de Adviento, el P. Mauricio administró el sacramento del sto. Bautismo al niño Gaspar Geremías Fernandez, hijo del Sr. Luciano Fernandez y de la Sra. Daiana Gisella Poggi, fungiendo como padrino el sr. Cristian Ledezma y como madrina la sra. Alejandra Fernandez.
El santo Bautismo es el fundamento de toda la vida cristiana, el pórtico de la vida en el espíritu ("vitae spiritualis ianua") y la puerta que abre el acceso a los otros sacramentos. Por el Bautismo somos liberados del pecado y regenerados como hijos de Dios, llegamos a ser miembros de Cristo y somos incorporados a la Iglesia y hechos partícipes de su misión (cf Concilio de Florencia): Baptismus est sacramentum regenerationis per aquam in verbo" ("El bautismo es el sacramento del nuevo nacimiento por el agua y la palabra": Catecismo Romano 2,2,5).






sábado, 8 de diciembre de 2018

SANTA MISA EN LA SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN EN LA IGLESIA INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA DE TAMPA FL.





SOLEMNIDAD DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN DE LA VIRGEN MARÍA


Como todos los años hoy celebramos la Santa Misa cantada en honor de  la Inmaculada Concepción de la Virgen, y en la cual recibieron por Primera vez a Jesús sacramentado el niño Leonardo Nicolás Carballo Fernandez y la niña María Karen Grundwalt, inmediatamente después de la ceremonia y como lo hacemos todos los años hemos compartido un pequeño ágape en el salón parroquial.

La Inmaculada Concepción de María es el dogma de fe que declara que por una gracia singular de Dios, María fue preservada de todo pecado, desde su concepción. 
Como demostraremos, esta doctrina es de origen apostólico, aunque el dogma fue proclamado por el Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854, en su bula Ineffabilis Deus.

"...declaramos, proclamamos y definimos que la doctrina que sostiene que la beatísima Virgen María fue preservada inmune de toda mancha de la culpa original en el primer instante de su concepción por singular gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo Jesús Salvador del género humano, está revelada por Dios y debe ser por tanto firme y constantemente creída por todos los fieles..."
(Pío IX, Bula Ineffabilis Deus, 8 de diciembre de 1854)

La Concepción: Es el momento en el cual Dios crea el alma y la infunde en la materia orgánica procedente de los padres. La concepción es el momento en que comienza la vida humana.
Cuando hablamos del dogma de la Inmaculada Concepción no nos referimos a la concepción de Jesús quién, claro está, también fue concebido sin pecado. El dogma declara que María quedó preservada de toda carencia de gracia santificante desde que fue concebida en el vientre de su madre Santa Ana. Es decir María es la "llena de gracia" desde su concepción.
La Encíclica "Fulgens corona", publicada por el Papa Pío XII en 1953 para conmemorar el centenario de la definición del dogma de la Inmaculada Concepción, argumenta así: «Si en un momento determinado la Santísima Virgen María hubiera quedado privada de la gracia divina, por haber sido contaminada en su concepción por la mancha hereditaria del pecado, entre ella y la serpiente no habría ya -al menos durante ese periodo de tiempo, por más breve que fuera- la enemistad eterna de la que se habla desde la tradición primitiva hasta la solemne definición de la Inmaculada Concepción, sino más bien cierta servidumbre»

Fundamento Bíblico
La Biblia no menciona explícitamente el dogma de la Inmaculada Concepción, como tampoco menciona explícitamente muchas otras doctrinas que la Iglesia recibió de los Apóstoles. La palabra "Trinidad", por ejemplo, no aparece en la Biblia. Pero la Inmaculada Concepción se deduce de la Biblia cuando ésta se interpreta correctamente a la luz de la Tradición Apostólica. 
El primer pasaje que contiene la promesa de la redención (Genesis 3:15) menciona a la Madre del Redentor. Es el llamado Proto-evangelium, donde Dios declara la enemistad entre la serpiente y la Mujer. Cristo, la semilla de la mujer (María) aplastará la cabeza de la serpiente. Ella será exaltada a la gracia santificante que el hombre había perdido por el pecado. Solo el hecho de que María se mantuvo en estado de gracia puede explicar que continúe la enemistad entre ella y la serpiente. El Proto-evangelium, por lo tanto, contiene una promesa directa de que vendrá un redentor. Junto a El se manifestará su obra maestra: La preservación perfecta de todo pecado de su Madre Virginal.

En san Lucas 1:28 el ángel Gabriel enviado por Dios le dice a la Santísima Virgen María «Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo.». Las palabras en español "Llena de gracia" no hace justicia al texto griego original que es "kecharitomene" y significa una singular abundancia de gracia, un estado sobrenatural del alma en unión con Dios. Aunque este pasaje no "prueba" la Inmaculada Concepción de María ciertamente lo sugiere.
El Apocalipsis narra sobre la «mujer vestida de sol» (Ap 12,1). Ella representa la santidad de la Iglesia, que se realiza plenamente en la Santísima Virgen, en virtud de una gracia singular. Ella es toda esplendor porque no hay en ella mancha alguna de pecado. Lleva el reflejo del esplendor divino, y aparece como signo grandioso de la relación esponsal de Dios con su pueblo.









viernes, 7 de diciembre de 2018

¿QUE ES EL DETENTE DEL SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS?



El Detente, el Escudo del Sagrado Corazón de Jesús es un emblema con la imagen del Sagrado Corazón y la divisa: ¡Detente! El Corazón de Jesús está conmigo. ¡Venga a nosotros Tu Reino!
El uso del Detente es un medio de expresar nuestro amor al Sagrado Corazón de Jesús; señal de nuestra confianza en su protección contra las celadas del demonio y los peligros de todo orden.
Además, el Detente nos ayuda a recordar continuamente las promesas del Sagrado Corazón de Jesús; es un símbolo de nuestra total confianza en la protección divina, una señal de nuestra permanente súplica y fidelidad a Nuestro Señor y un pedido de que Él haga nuestros corazones semejantes al suyo.
El Detente, lejos de ser un talismán mágico, es un signo de nuestra confianza en el poder del Señor Jesús. Miramos su Divino Rostro, y nos sentimos apoyados por tan dulce mirada. Abrimos nuestro corazón delante de esos brazos que siempre están abiertos para recibirnos y perdonarnos.

- Origen del Escudo: “Detente” del Sagrado Corazón de Jesús
Proviene de Santa Margarita María Alacoque, como lo atestigua una carta dirigida por ella a la Madre Saumaise el 2 de Marzo de 1686 en la que le dice: “Él (Jesús) desea que usted mande a hacer unas placas de cobre con la imagen de su Sagrado Corazón para que todos aquellos que quisieran ofrecerle un homenaje las pongan en sus casas, y unas pequeñas para llevarlas puestas.” (Vida y Obras, vol. II, p.306, nota). Ella misma llevaba una sobre su pecho, debajo del hábito e invitaba a sus novicias a hacer lo mismo. Hizo muchas de estas imágenes y recomendaba que su uso era muy agradable al Sagrado Corazón.

El Detente corresponde a una de las 12 Promesas que hizo Jesús a Santa Margarita María cuando le reveló su Sagrado Corazón: “Seré un refugio seguro durante la vida, y sobre todo en la hora de la muerte”. ¡Qué mejor refugio que el Corazón de Jesús! En ese Corazón se encuentran los divinos tesoros de la misericordia y el perdón de Dios Padre, que en Jesús reconcilia a toda la humanidad.
Esta práctica recomendada por Santa Margarita al principio sólo fue conocida en las comunidades de la Visitación. Fue la Venerable Ana Magdalena Rémuzat, salesa de Marsella, quien la hizo conocer fuera del claustro. Habiendo sabido por revelación hacia 1720, que iba a desencadenarse una gran peste en Marsella, por inspiración divina prometió que los atacados encontrarían auxilio prodigioso en esa devoción al Sagrado Corazón de Jesús.
La santa religiosa, ayudada por su hermanas, preparó a mano millares de pequeñas imágenes de este Corazón con la inscripción “Detente, el Corazón de Jesús está aquí”. Desde entonces la práctica se extendió a muchos países. En 1748, el Papa Benedicto XIV, envió muchos de estos Detentes a la Reina de Francia. Y consta que en la revolución francesa, innumerables fieles se colocaron con el Detente bajo la protección del Corazón de Jesús.
El Detente se puede usar en la ropa o en el auto, no hace falta ninguna imposición especial, como en el caso de los escapularios. La confianza en el Sagrado Corazón de Jesús es suficiente para experimentar los efectos de su Divino Amor y protección.

El Papa Pío IX y el Detente
Era el año de 1870, tiempo de pruebas y lágrimas para el pontificado del Papa Pio IX. Se cuenta que una señora romana, después de consagrar al Sagrado Corazón y a la Santísima Virgen a su hijo que partía para la guerra, al darle su bendición le entregó un «Detente» que ella misma dibujo sobre un pedazo de paño rojo diciéndole: "Él te devolverá sano y salvo a mi cariño". El joven asistió a reñidísimos combates, las balas silbaban a su alrededor, ya están muertos las tres primeras filas, sus compañeros de derecha e izquierda habían caído; una bala llegó también a su pecho donde tenía el «Detente» y allí se detuvo. Minutos después un refuerzo de tropas llegó a asegurar la victoria y el hijo volvió a abrazar a su madre, quien contó lo ocurrido al Santo Padre el Papa, recibiendo por respuesta estas palabras: «¡Detente, el Corazón de Jesús está conmigo! »
Conmovido a la vista de esta señal de salvación, el Papa concedió aprobación definitiva a tal devoción y dijo: “Esto, señora, es una inspiración del Cielo. Sí, del Cielo”. Y, después de un breve silencio añadió:
“Voy a bendecir este Corazón, y quiero que todos aquellos que fueren hechos según este modelo reciban esta misma bendición, sin que sea necesario que algún otro sacerdote la renueve. Además, quiero que Satanás de modo alguno, no, pueda causar daño a aquellos que lleven consigo el Escudo, símbolo del Corazón adorable de Jesús”.
Para impulsar la piadosa costumbre de llevar consigo el Detente, Pío IX concedió en 1872, indulgencias parciales para todos los que, portando esta insignia, rezasen diariamente: un Padrenuestro, una Avemaría y un Gloria.
Después de ello, el Santo Padre compuso esta bella Oración:
Ábreme oh buen Jesús,
las puertas de tu Sagrado Corazón,
úneme a Él para siempre.
Que todas las respiraciones y
palpitaciones de mi pobre corazón aún
cuando esté durmiendo, te sirvan de
testimonio de mi amor y te digan sin
cesar: Señor, te amo.
Recibe el poco bien que yo hago,
y dame tu santa gracia para reparar
todo el mal que he hecho.
Para que te ame en el tiempo y te alabe
por toda la eternidad, Amén.
Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.
Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.
Sagrado Corazón de Jesús, en Ti confío.

Y ojalá que todos los que lleven este «Detente» aprendan de memoria esta oración y la recen con frecuencia y así puedan tener una mayor seguridad de la protección divina. La práctica del «Detente» es santa como santo es el culto y el amor a Jesucristo. Es fructuosa por las virtudes que ejercita de fe, oración, amor y esperanza; por las grandes gracias y favores que se han obtenido y se obtienen de su uso.
El «Detente» significa: ¡«Detente»! Satanás, tentación, pasión, peligro, enemistad, tristeza, penas, infierno, que el Corazón de Jesús, mi Dios, mi Redentor, mi amor, mi esperanza, mi todo, está conmigo.
Por lo tanto, llevar el «Detente» del Sagrado Corazón y llevarlo con amor y fe, es lo mismo que si lleváramos un escudo contra toda clase de peligros. Procuremos que los enfermos, niños, jóvenes, ancianos y todo el mundo lleven encima un «Detente», en la cartera o debajo de la almohada (en el caso de enfermos).

miércoles, 5 de diciembre de 2018

EL ARTE BERGOGLIANO APRENDIDO DE LA ESCUELA JESUÍTICA ...


Mentir y Desmentir, el doble lenguaje, acomodado y sin compromiso, suelta una herejía y un mes después se pronuncia en contra de lo mismo que había afirmado, para crear confusión y poder actuar libremente. La imagen y los respetos humanos son mas importantes, agradar a todos, como los políticos de turno, es el camino fácil, el camino ancho. Obedecer a los hombres antes que a Dios. Y quedar bien con todos. Aplicando su primer mandamiento VIVE Y DEJA VIVIR ...

jueves, 29 de noviembre de 2018

HISTORIAS HEROICAS PARA JÓVENES Y ADULTOS CON FE...: PRIMEROS COMBATES CON LOS DEMONIOS (San Antonio Abad)



El demonio que odia y envidia lo bueno, no podía ver tal resolución en un hombre joven, sino que se puso a emplear sus viejas tácticas contra él. Primero trató de hacerlo desertar de la vida ascética recordándole su propiedad, el cuidado de su hermana, los apegos de su parentela, el amor al dinero, el amor a la gloria, los innumerables placeres de la mesa y de todas las cosas agradables de la vida. Finalmente le hizo presente la austeridad de todo lo que va junto con esta virtud, despertó en su mente toda una nube de argumentos, tratando de hacerlo abandonar su firme propósito.

   El enemigo vio, sin embargo, que era impotente ante la determinación de Antonio, y que más bien era él que estaba siendo vencido por la firmeza del hombre, derrotado por su sólida fe y su constante oración. Puso entonces toda su confianza en las armas que están “en los músculos de su vientre” (Job 40,16). Jactándose de ellas, pues son su artimaña preferida contra los jóvenes, atacó al joven molestándolo de noche y hostigándolo de día, de tal modo que hasta los que lo veían a Antonio podían darse cuenta de la lucha que se libraba entre los dos. El enemigo quería sugerirle pensamientos sucios, pero él los disipaba con sus oraciones; trataba de incitarlo al placer, pero Antonio, sintiendo vergüenza, ceñía su cuerpo con su fe, con sus oraciones y su ayuno. El perverso demonio entonces se atrevió a disfrazarse de mujer y hacerse pasar por ella en todas sus formas posibles durante la noche, sólo para engañar a Antonio. Pero él llenó sus pensamientos de Cristo, reflexionó sobre la nobleza del alma creada por El, y sobre la espiritualidad, y así apagó el carbón ardiente de la tentación. Y cuando de nuevo el enemigo le sugirió el encanto seductor del placer,Antonio, enfadado, con razón, y apesadumbrado, mantuvo sus propósitos con la amenaza del fuego y del tormento de los gusanos (Jos 16,21; Sir 7,19; Is 66,24; Mc 9,48). Sosteniendo esto en alto como escudo, pasó a través de todo sin ser doblegado.

Toda esa experiencia hizo avergonzarse al enemigo. En verdad, él, que había pensado ser como Dios, hizo el loco ante la resistencia de un hombre. El, que en su engreimiento desdeñaba carne y sangre, fue ahora derrotado por un hombre de carne en su carne.

Verdaderamente el Señor trabajaba con este hombre, El que por nosotros tomó carne y dio a su cuerpo la victoria sobre el demonio. Así, todos los que combaten seriamente pueden decir: No yo, sino la gracia de Dios conmigo (1 Co 15,10).

   Finalmente, cuando el dragón no pudo conquistar a Antonio tampoco por estos últimos medios sino que se vio arrojado de su corazón, rechinando sus dientes, como dice la Escritura (Mc 9,17), cambio su persona, por decirlo así. Tal como es en su corazón, así se le aprareció: como un muchacho negro; y como inclinándose ante él, ya no lo acosó más con pensamientos –pues el impostor había sido echado fuera–, sino que usando voz humana dijo:“A muchos he engañado y a muchos he vencido; pero ahora que te he atacado a ti y a tus esfuerzos como lo hice con tantos otros, me he demostrado demasiado débil”.

   ¿Quién eres tú que me hablas así?, preguntó Antonio.

   El otro se apresuró a replicar con voz gimiente: Soy el amante de la fornicación. Mi misión es acechar a la juventud y seducirla; me llaman el espíritu de la fornicación. ¡A cuantos no he engañado, que estaban decididos a cuidar de sus sentidos! ¡A cuántas personas castas no he seducido con mis lisonjas! Yo soy aquel por cuya causa el profeta reprocha a los caídos:Ustedes fueron engañados por el espíritu de la fornicación (Os 4,12). Sí, yo fui quien los hice caer. Yo soy el que tanto te molesté y que tan a menudo fui vencido por la humildad”.Antonio dio gracias al Señor y armándose de valor contra él, dijo: Entonces eres enteramente despreciable; eres negro en tu alma y tan débil como un niño. En adelante ya no me causas ninguna preocupación, porque el señor está conmigo y me auxilia, ver la derrota de mis adversarios (Sal 117,7).

   Oyendo esto, el negro desapareció inmediatamente, inclinándose a tales palabras y temiendo acercarse al hombre.


“VIDA DE SAN ANTONIO ABAD” – Por San Atanasio de Alejandría

Visto en: http://sanmiguelarcangel-cor-ar.blogspot.com

jueves, 22 de noviembre de 2018

EN LA CONFESIÓN DE LOS PECADOS: el penitente se acusa a sí mismo delante de Dios... The Confession of Sins: The Penitent Accuses Himself Before God




El penitente debe confesar sus pecados acusándose de ellos frente a un sacerdote legítimamente aprobado con la intención de obtener el perdón de la absolución sacramental.
The penitent must confess his sins by accusing himself of them to a legitimately approved priest with the intention of obtaining forgiveness of sacramental absolution.


La confesión de los pecados fue instituida por Jesucristo. El rito ayuda al pecador a humillarse y a revelar sus malas acciones al sacerdote como frente a un juez misericordioso y un médico bueno y paciente. Recibe la satisfacción requerida por la justicia y el remedio apropiado para su condición.
Para que una confesión sea válida, debe ser completa, y el pecador no puede ocultar ningún pecado mortal. Debe acusarse fielmente ante el representante de Dios de todas las ofensas y errores que ha cometido contra Dios, su prójimo o él mismo. El hecho de ocultar deliberadamente un solo pecado mortal lo haría culpable de un grave pecado de sacrilegio.
El penitente obtiene todos los frutos posibles del sacramento de la penitencia si enlista humildemente sus faltas, haciéndolo de rodillas y en voz baja, breve y claramente, con modestia y sin hacer uso de palabras inútiles, sin buscar justificarse a sí mismo y sin exagerar ni aminorar sus faltas.
Esto es especialmente importante para aquellos que han adquirido malos hábitos, y que desean hacer un uso sagrado del sacramento de la penitencia después de haber practicado la religión conciliar durante años. La confesión no es una entrevista, un diálogo o una oportunidad para hablar sobre uno mismo. No es el lugar para expresar las consideraciones espirituales, hablar sobre las gracias recibidas o reflexionar sobre el significado de la propia existencia como si se estuviera con algún amigo cercano. La confesión es el momento donde se confiesan simplemente los pecados cometidos con un corazón contrito. No debe ser un monólogo extenso.
El penitente está ahí para poner su carga a los pies del sacerdote y someterse a su opinión, su consejo espiritual y su juicio como ministro de Dios. Si fuera necesario, puede pedir al sacerdote ayuda para hacer una buena y santa confesión.

This confession of sins was instituted by Jesus Christ. The rite helps the sinner to humble himself and reveal his ill-doings to the priest as to a merciful judge and a good and patient doctor. He receives from him the satisfaction required by justice and the appropriate remedy for his condition.

For a confession to be valid, it has to be complete, and no grave or mortal sins the sinner has on the sinner’s conscience can be hidden. He must loyally accuse himself before God’s representative of all the offenses and wrongs he has committed against God, his neighbor or himself. Willfully hiding a single mortal sin would make him guilty of a grave sin of sacrilege. 
The penitent reaps the greatest fruits of the sacrament of penance if he humbly lists his faults, on his knees and in a low voice, briefly and clearly, modestly and without useless words, without seeking to excuse himself or justify himself, and without exaggerating or lessening his faults. 
This is important for those who have acquired bad habits, and who wish to make a holy use of the sacrament of Penance after practicing the conciliar religion for years. Confession is not an interview, a dialogue, an opportunity to tell one’s life story. It is not the place to voice spiritual considerations, tell of the graces received or reflect upon the meaning one’s existence as with a close friend. It is the moment to confess one’s sins simply and with a contrite heart. It is not supposed to be a long monologue.

The penitent is there to place his burden at the feet of the priest and submit himself to his opinion, his spiritual advice, and his judgment as minister of God. If need be, he can ask the priest to help him make a good and holy confession.

Fuentes: Gasparri / FSSPX.News – 

lunes, 12 de noviembre de 2018

¿QUE ES? Y ¿QUIENES SON LOS CATÓLICOS "SEDEVACANTISTAS"?



El Sedevacantismo es la posición teológica Católico-Romana que considera la Sede Apostólica de Roma (tanto la diócesis de Roma como el Papado) vacante. Debe su nombre a esta postura.

Los motivos por los cuales se hace dicho planteo refieren a los sucesos acontecidos en la Iglesia Católica Romana a raíz del Concilio Vaticano II, llamado y abierto por Juan XXIII (Angelo Roncalli), continuado y cerrado por su sucesor Paulo VI (J.Baptista Montini). Dicho concilio estipuló en sus actas la libertad religiosa (Ver declaración NOSTRA AETATE y POPULORUM PROGRESSIO), reformas eclesiásticas y eclesiológicas (concibiendo que la Iglesia de Cristo subsiste en -subsistit in- la Iglesia Católica Romana y no es directamente la misma, ofrenciendo legitimidad a las iglesias cismáticas y consideradas heréticas, como ejemplo). Otro de los temas más importantes es la promulgación de MISSALE ROMANUM con su NOVUS ORDO MISSAE. Nuevo rito latino para la liturgia que suplantó al codificado en el Concilio de Trento por el Papa San Pío V.

Se niega como valido el pontificado de Juan XXIII, PAULO VI, JUAN PABLO I, JUAN PABLO II, BENEDICTO XVI y FRANCISCO Iº por haber realizado el concilio y/o mantener las posturas del mismo en vigencia con la consecuente adhesión filosófico-teologica a su doctrina y lineamientos.

Considera heréticos los planteos de los anteriores nombrados.

Declara la Silla de Pedro vacante y por consiguiente la inexistencia de jurisdicción episcopal (dada a los obispos por el Pontífice Romano).

Sus más importantes teóricos y defensores entre otros fueron:
Mons. Piere Martin Ngo Dhin Thuc (Arzobispo de HUE, Vietnam, y Bulla Reggia, Italia). Mons. Moises Carmona (Acapulco México) R.P Joaquín Saenz y Arriaga (S.J) Sacerdote Mejicano. R.P Noel Barbará. Francés. Dr. Eberhardt Heller (director de la revista alemana EINSICHT). Dr. Carlos A. Disandro (Dr en Letras, escritor y filósofo argentino).
Ente otras tantas, las fuentes para las declaraciones del sedevacantismo se encuentran en:
La Bula Cum Ex Apostolatus Offitio - Paulo IV Bula Quo Primum Tempore - San Pío V Código de Derecho Canónico (1917) Promulgado por Benedicto XV (Giaccomo della Chiesa). De Romano Pontífice - San Roberto Bellarmino. Canónigo Jesuíta y Doctor de la Iglesia. Diversos escritos de los Padres de la Iglesia. Encíclica Mediator Dei - Pío XII (Eugenio Pacelli)
Reconoce la doctrina imperante en la Iglesia Romana como Modernismo, herejía reciente denunciada por el Papa San Pío X (José Sarto) como la más peligrosa y horrenda de todas.
Actualmente cuenta con varios religiosos (sacerdotes, obispos, religiosos y religiosas), cientos de miles de fieles alrededor del mundo, capillas, iglesias, seminarios, conventos y monasterios.
Entre los defensores y teóricos del Sedevacantismo en la actualidad se podrían contar a:
Bishop Louis Vezelis http://friarsminor.org/ , OFM.
 CMRI (Congregación María Reina Inmaculada http://www.cmri.org/ ). Mons. Mark Pivarunas.
SSPV (Sociedad San Pío V Mons. Kelly http://es.wikipedia.org/wiki/Sociedad_San_P%C3%ADo_V ).
SRSLRF (Sdad, Relig. San Luis Rey de Francia en Bs. As. Argentina http://capillavedia.blogspot.com.ar/). Rama Coomaraswamy. FSVF (Mons. Squetino Mexico http://fundacionsanvicenteferrer.blogspot.com.ar/ )
UST (obispo Dávila http://www.obispoenmisiones.com/) Entre otros.

viernes, 9 de noviembre de 2018

RESPUESTA A DOS COMUNES OBJECIONES


Con este breve post deseamos contestar a las ya tan conocidas objeciones o preguntas, muchas veces maliciosas, que nos suelen hacer a los que sostenemos la Posición Teológica de la "sede usurpada" o más conocida como "Sede Vacante"

1- Cómo es posible que Jesucristo haya permitido que tantos fieles sean engañados durante más de cincuenta años? Es que las puertas del Infierno han prevalecido contra la Iglesia?

2- Cómo se sale de esta situación?



Por: Simón Del Temple

Dios es Omnisciente, nada está oculto a Su Sabiduría ni a Su Providencia. Por Su Sabiduría, todo el acontecer humano está patente ante “sus ojos”, y con Su Providencia quiere y hace que todo el acontecer humano llegue al fin establecido por El mismo desde antes de la Creación del Universo y del hombre, y esto lo hace de una manera “suaviter et fortiter”. Dios no cambia en Su parecer. A Adán lo creó dándole alma inmortal, y le puso un precepto, el cual libremente debía cumplir: “Dios nos ha dicho que no comiéramos del árbol de la ciencia del bien y del mal, pues si lo hiciéramos ciertamente moriríamos”, le dijo Eva a la Serpiente. Conocemos la Historia.
Continuar leyendo:
https://verdadcatolica.blogspot.com/2018/11/respuesta-dos-comunes-objeciones.html

miércoles, 7 de noviembre de 2018

¿QUE DEBEMOS HACER?... -Contesta el P. Leonardo Castellani-


Hay mucha gente desanimada por la política. Andan preguntando: “¿Qué tenemos que hacer?” Algunos ni siquiera preguntan, sino que resueltamente dicen: “no hay nada que hacer”.
Para un cristiano, la respuesta es muy sencilla: hay que salvar el alma.
— ¿Y la Patria?
— Salvar la Patria también, de ese modo.
— Primero salvar el alma, ¿y después?…
— No. Las dos cosas juntas. A la vez. Pero la segunda condicionada a la primera. Al mismo tiempo y una en ancas.
— No entiendo —dice el argentino, que le gusta más que el alma la política.

viernes, 2 de noviembre de 2018

2 DE NOVIEMBRE CONMEMORACIÓN DE LOS FIELES DIFUNTOS.


ESTA MAÑANA SE OFICIÓ LA 1° MISA EN LA CAPILLA POR LOS FIELES DIFUNTOS Y LUEGO ROSARIO Y RESPONSO EN EL CEMENTERIO MUNICIPAL DE VEDIA.
ESTA TARDE SANTA MISA POR LOS FIELES DE DIFUNTOS A LAS 19,30 HS.


No son las flores... Ni las lágrimas.
No son las anécdotas, ni los agradecimientos...
No son los "era tan bueno"... 
Nuestros seres queridos necesitan nuestros sufragios. 
Necesitan lo que ya no pueden hacer por ellos mismos...
La mejor manera de honrarlos y amarlos más allá de este mundo son las acciones que la Verdadera y Única Religión nos ha enseñado por poseer la Revelación del Único Dios Verdadero... Uno y Trino. 
No sentimentalismos, que de nada sirven... No lamentarse de lo "no hecho", sino sólo para no repetir los errores.
¡Acciones! Hechos piadosos y concretos con los que ayudar a los que esperan de nosotros un acto que les alivie en su estado.




Al la Misa vespertina de difuntos, se procedió a la bendición de la imagen de la Sta. Faz de Nuestro Señor que fue colocada en el atrio de nuestra Capilla Virgen de Luján y donada por la Sra. María Paula Dani de Murgia In memoriam de su padre Juan Dani.

jueves, 1 de noviembre de 2018

EN LA SOLEMNIDAD DE TODOS LOS SANTOS


Hoy, primero de noviembre se celebra la fiesta de Todos los Santos. Para toda la Iglesia es una gran celebración porque hay gran fiesta en el cielo. Para nosotros es una gran oportunidad de agradecer todos los beneficios, todas las gracias que Dios ha derramado en personas que han vivido en esta tierra y que han sido como nosotros, con las mismas debilidades, y con las fortalezas que vienen del mismo Dios. Celebremos este día con un corazón agradecido, porque Dios ha estado grande con nosotros y estamos alegres.

Hoy es un buen día para reflexionar todo el bien espiritual y material que por intercesión de los santos hemos obtenido y tenemos hasta el día de hoy, pues los santos que desearon la Gloria de Dios desde aquí en la tierra lo siguen deseando en la visión beatifica, y comparten el mismo deseo de Nuestro Señor Jesucristo de que todos los hombres se salven, que todos los hombres glorifiquen a Nuestro Señor.
Seguir leyendo y fotos: 
https://verdadcatolica.blogspot.com/2018/11/en-la-solemnidad-de-todos-los-santos.html

domingo, 28 de octubre de 2018

El Último Domingo de Octubre FIESTA DE CRISTO REY Año Litúrgico - Dom Prospero Gueranger (Fotos tomadas este último Domingo de Octubre en nuestra Capilla de Vedia Bs.As.)



DOS FIESTAS DEL REINADO DE CRISTO. — Al principio del Año litúrgico encontramos ya una fiesta del reinado de Cristo: la Epifanía. Jesús acababa de nacer y se manifestaba a los reyes de Oriente y al pueblo de Israel como "el Señor que tiene en su mano el reino, el poder y el imperio". Acogimos a este "Salvador, que venía a reinar sobre nosotros", y con los Magos le ofrecimos nuestros presentes, nuestra fe y nuestro amor.

Y ¿por qué quiere la Iglesia que, al fin del año, celebremos una nueva fiesta del reinado de Cristo, de su reinado social y universal?

No padecimos engaño en tiempo de la Epifanía sobre la naturaleza de este reinado, como tampoco lo padecimos sobre la dignidad de Dios que poseía el Niño recién nacido. Pero tal vez nos dejamos fascinar por aquella estrella que, al brillar en el cielo de Belén, nos alumbraba con la luz de la fe y nos hacía esperar mayores claridades para la eternidad. Entonces cantamos el acercamiento de la gentilidad a la fe en la persona de los Magos que vinieron allá del Oriente a adorar al Rey de los Judíos

martes, 23 de octubre de 2018

DE LA REFORMA A LA REACCIÓN ... El masón Bernardino Rivadavia abrió el camino al anticatolicismo



El mulato Rivadavia

POR: SEBASTIAN SANCHEZ

Fue difícil vivir en Buenos Aires durante la segunda quincena de diciembre de 1822 pues, según las crónicas, la temperatura se mantuvo en 36 grados y no cayó una sola gota de lluvia aliviadora. Pues bien, ese infernal verano porteño fue el elegido por Rivadavia, a la sazón Ministro de Gobierno de Martín Rodríguez, para sancionar su combatida reforma religiosa.
La Ley de Reformas al Clero -que así se llamó al legislativo engendro- dispuso una serie de medidas destinadas a expulsar o debilitar a los miembros del clero regular, suprimir el fuero eclesiástico, eliminar el diezmo y reorganizar el Cabildo eclesiástico, que pasó a llamarse "Senado del Clero". El texto fijaba además la supresión de algunos conventos y -¡cómo no!- la expropiación de sus inmuebles y rentas. Esto último vale una breve digresión.
Entre los bienes expropiados por el Estado se destacó el predio del convento de los capuchinos recoletos que fue convertido en el Cementerio de la Recoleta. Es un dato de interés para los entusiastas legisladores porteños que pugnan por la definitiva separación Iglesia-Estado por lo que cabe esperar que Lousteau, Iglesias o del Caño -por nombrar a los laicistas más enfáticos- presenten proyectos de ley para la restitución a la Iglesia de esa tierra saqueada. Las cuentas claras conservan la amistad.

lunes, 15 de octubre de 2018

XI JORNADAS DE CULTURA CATÓLICA. VEDIA, 2018. (Todas las fotos)


Como todos los años para el mes de Octubre nuestra Sociedad Religiosa organiza y realiza dos jornadas de cultura Católica en nuestra Casa San José de la Ciudad de Vedia en la Provincia de Bs.As. Argentina.
Este año fueron la número XI y como todos los años gracias a la ayuda de Dios, de nuestros fieles, amigos y benefactores, ha salido todo más que bien y hemos pasado unos días de cristiana camaradería. Todo muy bien, los participantes como los expositores se comportaron de una manera familiar y es que esas son nuestras expectativas, que seamos una familia cristiana en la actual apostasía de la Fe; todos colaboraron, todos ya saben lo que deben hacer y lo hacen con alegría y servicial espíritu. 
Ibamos a publicar este youtube con las fotos recién mañana, pero nos avisan de que ya lo están recibiendo por wsp y por msj privados de facebook desde Brasil y de Italia, y nos están robando la primicia -jeje- por eso aquí y ahora se lo compartimos. El post de las jornadas del año pasado, recibimos más de 750 visitas, podemos decir que son los más visitados del año y estas son el mismo Domingo por la noche al finalizar las mismas. 
Como siempre, a los que se alegran con nosotros les impartimos nuestra bendición y parabienes y a los que se entristecen, que suelen ser algunos poquitos Modernistas y muchos tradicional"ISTAS" devenidos a sedevacant"ISTAS", les deseamos que Dios los bendiga y que no pierdan el tiempo en difamar a la FSSPX de la cual han sido expulsados, ya sea por indisciplinados o porque pretendían el episcopado y no lo iban a conseguir jamás.


SANTA MISA DEL DOMINGO XXI DESPUÉS DE PENTECOSTÉS... BREVE REFLEXIÓN SOBRE LA FALSEDAD DE LA SECTA CONCILIAR, EN EL MINUTO 12:45


sábado, 29 de septiembre de 2018

LEÍDO PARA USTED... TESTIMONIOS III -De Hugo Reinaldo Abete-




Sobre el Autor: Hugo Reinaldo Abete, ex Mayor del Ejército Argentino, nació en la ciudad de Buenos Aires, Argentina, el 30 de junio de 1949.
Mientras estuvo en actividad, como oficial subalterno se desempeñó en destinos y cargos de prestigio y obtuvo las aptitudes especiales de Comando, paracaidista y Montañés. Esta última fue la que más lo atrapó y en la que más se capacitó alcanzando los títulos de instructor de esquí y andinismo, que le posibilitaron desempeñarse como jefe de cursos en la Escuela Militar de Montaña en San Carlos de Bariloche.
Se confiesa como un apasionado de las actividades de montaña, a punto tal que una de las primeras tareas que realizó una vez recuperada la libertad fue hacer cumbre, junto con sus dos hijos varones, en el volcán Lanín (3776 metros), provincia de Neuquén, en enero de 2005. Con el grado de capitán cursó la Escuela Superior de Guerra y se graduó como Oficial de Estado Mayor.
Su último destino con mando de tropa y con el grado de mayor fue como segundo jefe del Regimiento 26 de Infantería de Montaña en Junín de los Andes, provincia de Neuquén, donde lo sorprendieron los dos primeros pronunciamientos militares conocidos como “carapintadas”. En Semana Santa de 1987 se negó a reprimir a los camaradas que estaban en la Escuela de Infantería y provocó, con su actitud, que otros jefes de unidades de su Brigada adoptaran idéntico proceder.
Posteriormente, en enero de 1988, durante los sucesos de Monte Caseros, fue relevado como segundo jefe de regimiento por, nuevamente, adherir al sector rebelde. De ahí en más, ya destinado en Buenos Aires, fue creciendo su grado de protagonismo en los restantes pronunciamientos militares.
En la Ciudad de Mendoza durante el acto de presentación del Libro.
Por el de Villa Martelli, ocurrido en diciembre de 1988, estuvo preso en un cuartel de Campo de Mayo hasta fines de marzo de 1989 y luego en su domicilio hasta el indulto presidencial de fines de octubre del mismo año. Por el último de los pronunciamientos, el del 3 de diciembre de 1990 y condenado a 18 años de reclusión, cumplió 9 de prisión efectiva y 3 con régimen de semilibertad.
Cuando ya gozaba de la libertad condicional, fue indultado en mayo de 2003 por el presidente Eduardo Duhalde. Ya en libertad, se dedicó a trabajar en el ámbito privado familiar y también a continuar la lucha iniciada en 1987 mediante escritos referidos a los pilares que dieron sustento a la lucha “carapintada”: la guerra contra la subversión, Malvinas y la indefensión nacional.
Estando en prisión escribió cinco libros entre 1992 y 2003 y dos más estando ya en libertad, uno en el 2007 y el último en el 2015. Personalmente, se define como un soldado de Dios y la Patria y reconoce que su mayor aporte como Oficial Jefe del Ejército Argentino, sin dudas ha sido el testimonio que brindó en la lucha “carapintada”, en defensa de los valores y principios sanmartinianos.

jueves, 27 de septiembre de 2018

CIEGOS QUE GUÍAN A OTROS CIEGOS




Estimados lectores y seguidores, hoy les compartimos en nuestro blog este interesantísimo artículo del Sr. Hernan Buteler. Se lo compartimos, dada  la claridad doctrinaria y la simplicidad con que el autor se expresa en este no tan extenso estudio sobre la actual situación de la Santa Iglesia de Dios. (Hágase un tiempo y léalo ya que es imperdible.)
No soy escritor; cada tanto y tras leer determinados escritos que me escuecen, empieza a nacer una fuerte necesidad de rascarme, lo que únicamente consigo ante un papel en blanco y una lapicera (figura literaria: en realidad una pantalla en blanco y un teclado). Por supuesto también está la ilusión de que a alguien sirva. Entonces, allá va.

Hernán Federico Buteler Bonaparte

viernes, 21 de septiembre de 2018

SI DIOS ES EL QUE HACE MILAGROS, ¿PORQUE LOS CATÓLICOS SE LOS PEDIMOS TAMBIÉN A LOS SANTOS?


La devoción a los santos es uno de los temas por los que más somos criticados lo católicos. Los Protestantes, sectarios (y muchos católicos "progres" dentro de la Iglesia) no terminan de entender el por qué de este tipo de devociones y suelen mencionar este pasaje de la Biblia:
“Porque hay un solo Dios, y también un solo mediador entre Dios y los hombres, Cristo Jesús hombre” 1 Timoteo 2, 5.
Al leer este pasaje surge la siguiente pregunta: Si Jesús es el único mediador entre Dios y los hombres ¿Por qué le pedimos a los Santos? Si alguna vez te preguntaste lo mismo, este post ayudará a aclarar tus dudas.
Jesucristo, el único mediador entre Dios y los hombres
Muchos creen que los católicos hacemos mal en pedir a los santos que recen por nosotros porque no entienden bien en qué consiste la mediación de Jesús. Por eso debemos conocer el contexto judío en el que vivió nuestro Señor.
Israel, el pueblo de Jesús, tenía un rito con las siguientes características:
– Era el rito principal de la Antigua Alianza.
– Tenían un sumo sacerdote.
– El sumo sacerdote entraba una vez al año al lugar santísimo del templo.
– El sumo sacerdote ofrecía la sangre de un cordero sin mancha para el perdón de sus pecados y los de todo el pueblo de Israel.
– Por eso el sumo sacerdote era el mediador entre Dios y el pueblo de Israel.
Pero con la muerte y resurrección de Jesucristo se establece una Nueva Alianza con estas características:
– Jesucristo hace perfecto el rito de la Antigua Alianza.
– Jesucristo es el nuevo Sumo Sacerdote.
– Jesucristo subió a la cruz como Sumo Sacerdote y Víctima.
– Jesucristo murió en la cruz como verdadero Cordero de Dios que quita el pecado del mundo.
– Por eso Jesucristo es el único mediador entre Dios y los hombres.
Como pueden notar en este breve paralelo (que está magistralmente explicado en los capítulos 9 y 10 del libro de los Hebreos), la mediación de Jesucristo es Sacerdotal y no tiene que ver con llevar recados de los hombres para Dios. Esto otro es intercesión.
Mediación de Jesús vs Intercesión de los Santos
Como ya hemos explicado, la mediación única de Jesús es sacerdotal y tiene que ver específicamente con la perfección del antiguo rito con el derramamiento de su Sangre, sangre de la alianza nueva y eterna. ¿Cómo entendemos entonces la intercesión de los santos? Esto es muy simple: Un intercesor es todo aquel que reza para que Dios se compadezca de otra persona.
Todos podemos ser intercesores. De hecho, el pasaje bíblico más usado por los protestantes para decir que la intercesión no es bíblica en realidad comienza así:
“Ante todo recomiendo que se hagan plegarias, oraciones, súplicas y acciones de gracias por todos los hombres; por los reyes y por todos los constituidos en autoridad, para que podamos vivir una vida tranquila y apacible con toda piedad y dignidad. Esto es bueno y agradable a Dios, nuestro Salvador“. 1 Tim 2, 1-3.
En la Biblia hay numerosos ejemplos de personas santas que intercedieron por sus hermanos:
– En Génesis 18, 23-33 Abraham intercede por Sodoma.
– En Romanos 15,30 San Pablo le pide a sus hermanos que recen por él.
Si en vida rezaban por sus hermanos ¡cuánto más en el cielo que están frente a Él!
Por eso podemos dirigirnos con confianza a nuestros hermanos los santos para pedirles que nos ayuden rezando por nuestras necesidades.
Conclusión: Dios es el único mediador entre Dios y los hombres, y todos podemos ser intercesores.

lunes, 17 de septiembre de 2018

DOMINGO XVII DESPUÉS DE PENTECOSTÉS, BAUTISMO DE CAMPANA, CONFIRMACIONES Y BENDICIÓN DEL CALÍZ EN LA IGLESIA INMACULADO CORAZÓN DE MARÍA EN LA CIUDAD DE TAMPA FL, USA. (Bell´s consecration, Confirmation and Chalice´s consecration.)


Ayer Domingo en la Iglesia Inmaculado Corazón de María de la Ciudad de Tampa Fl, S.E.R. Monseñor Louis Montelongo de la Ciudad de Orlando, celebró la Santa Misa y seguidamente Bautizó la nueva campana dónde se le impuso el nombre San Antonio de Padua, siendo padrino el Sr. Sean Stevens. Posteriormente el Sr. Obispo procedió a conferir el Sacramento de la Confirmación a un grupo de fieles y finalmente consagró un nuevo Cáliz para el uso de la Divina Eucaristía.

miércoles, 12 de septiembre de 2018

UN DÍA COMÚN Y ORDINARIO EN NAZARET.


Todavía el sol no ha aparecido sobre las colinas de Nazaret. Duerme el Salvador en su habitación, cavada en la roca. ¡Qué bello y qué modesto en su tranquilidad! ¡Parece un ángel! Descansa sobre una estera bajo un cobertor y tiene la cabeza apoyada en una mano; la otra sobre el pecho. Se despierta y en seguida se levanta. Dirige a su Padre celestial el primer pensamiento de su corazón y la primera mirada de sus ojos: Deus, Deus meus, ad te de luce vigilo: «Dios mío, velo hacia ti desde la salida del sol». 
Continuar:
https://verdadcatolica.blogspot.com/2018/11/un-dia-comun-y-ordinario-en-nazaret.html

sábado, 8 de septiembre de 2018

EN LA FIESTA DE LA NATIVIDAD DE LA SANTÍSlMA VIRGEN Meditación de San Juan Bautista de la Salle



Honremos a la Santísima Virgen en el día de su nacimiento, y tomemos parte en la alegría, de todo punto extraordinaria, que siente la Iglesia entera, al solemnizar hoy el venturoso instante en que hizo Dios aparecer en el mundo a Aquella de quien tomó principio la salvación de todo el género humano.
Dios, que conduce todas las cosas con sabiduría, cuando formó el propósito de salvar a los hombres y de nacer como uno de ellos; prefirió escogerse una virgen que fuera digna de ser su templo y su morada. Y, con el fin de preparársela tal como la quería, dispuso que se viera adornada por el Espíritu Santo con todas las cualidades naturales y sobrenaturales, que mejor pudieran convenir a la Madre de Dios.
A ese fin, era menester que el cuerpo de esta Virgen sagrada estuviese tan perfectamente formado, y tan bien dispuesto ya al nacer, que pudiera contribuir a la santidad del alma; y que el Espíritu Santo, descendiendo sobre Ella, la pusiera en condiciones de hallar gracia delante de Dios, ser objeto de sus complacencias, y recibir de El interiormente tal fortaleza, que le fuera posible resistir a todos los embates del maligno espíritu, capaces de corromper o, al menos, de alterar la pureza de su corazón.
¡Ah, cuán justísimo era que, en todos los órdenes fue se obra de Dios, y lo más perfecto que pudiera darse entre las puras criaturas, Aquella que había de servir para formar el hombre Dios!
Admiremos el cúmulo de gracias con que Dios adornó a la Santísima Virgen en el instante de su nacimiento. Tan colmada se vio de ellas, que ninguna mera criatura ha habido nunca semejante a María, ni la habrá jamás.
El Espíritu Santo, haciéndola participe de su plenitud, la comunicó todos sus dones, y asentó ya desde aquel momento en Ella su morada, para disponerla a recibir en su seno, y llevar en él al Hijo de Dios humanado. Le dio, inclusive, corazón tan penetrado por el amor divino, que no respirase sino por Dios.
Nada había en Ella que no dijera relación exclusiva a Dios: su mente se ocupaba sólo de Dios y de cuanto le descubría Dios serle agradable; todas las potencias de su alma tenían como única función tributar a Dios sus homenajes; su cuerpo mismo servía de instrumento a las acciones santas que se operaban en Ella; las cuales contribuían a espiritualizarlo en toda la medida de lo posible, y a hacer de él el santuario sagrado, donde entraría a su tiempo Jesucristo y donde se ofrecería interiormente a Dios como víctima inmaculada, para purificar hasta su última perfección el alma de esta Virgen Santísima, de la que el Espíritu Santo se adueñó en el instante mismo de su nacimiento.
¡Oh! ¡Qué día tan feliz fue éste para Ella y aun para todos los hombres, que hallan en María su universal refugio, en razón del tesoro de gracias que en Ella depositó Dios, desde el momento de su aparición en el mundo!
No es posible hacerse cargo de la fidelísima correspondencia de María a todas cuantas gracias recibió de Dios en el instante de su natividad. Como, por especial privilegio, tenía ya entonces el uso de la razón, se sirvió de ésta para adorar a Dios y darle gracias por todas sus mercedes. Se consagró ya entonces totalmente a Él para no vivir, ni tener en el resto de sus días, vida ni movimiento que no fueran ordenados a EL.
Se anonadó profundamente en lo íntimo de su alma, porque todo se lo debía a Dios. Admiraba en su interior lo obrado por Dios en Ella, y se decía a Sí misma lo que publicó después en su Cántico: Dios ha hecho en Mí cosas grandes.
Y mirándose a Sí, y contemplando a Dios en Ella, asombrada de la profusión con que Dios se había derramado en su criatura, se persuadió y aun se penetró de que todo en Ella debía tributar honor a Dios, y repetir sin cesar con David que hasta sus huesos eran tan deudores a Dios que no podían menos de exclamar: ¿Quién como Dios?
Si María recibió tal copia de gracias fue para que hiciese partícipes de ellas a los hombres que acuden a su protección. No desaprovechéis, pues, los frutos que podéis sacar de recurrir con toda diligencia a María.

sábado, 1 de septiembre de 2018

PARA REFLEXIONAR DETENIDAMENTE


Jorge Mario Bergoglio -alias- papa Francisco no tiene la fe católica. Por tanto no es miembro de la Iglesia, y si no es miembro no puede ser cabeza. Esto lo afirman en forma terminante San Antonino de Florencia, San Roberto Belarmino, San Alfonso María de Ligorio. San Roberto dice: "principio de los más ciertos", "sentencia de todos los antiguos Padres". 
El Papa que pierde la fe se autodepone, deja de serlo. No puede ser depuesto por nadie. "Sólo por la Fe puedo ser juzgado" decía el Papa Inocencio III. Pues al no tenerla deja de ser Papa y superior de nadie. Y esta constatación la puede hacer todo cristiano que tenga la Fe. San Vicente de Lerins se pregunta: "¿cual deberá ser la conducta de un cristiano cató1ico, ante una novedad herética que no esté limitada a un pequeño grupo, sino que amenaza con contagiar a la Iglesia entera?"
"En tal caso el cristiano deberá hacer todo lo posible para adherirse a la antigüedad, la cual no puede evidentemente ser alterada por ninguna mentira". O sea, "mantener la que ha sido creído en todas partes, siempre y por todos". Ello implica someterse al régimen tradicional de la Iglesia. San Vicente de Lerins no habla a obispos o doctores sino a cualquier cristiano.
San Vicente Ferrer dice que es muy peligroso para el alma cristiana adherirse como a Papa al que no lo es; el falso Papa es como "un dios extranjero en este mundo, un ídolo, una estatua, una imagen ficticia de Cristo".

martes, 28 de agosto de 2018

NO SE PUEDE AMAR LO QUE NO SE CONOCE


El axioma es siempre válido ¿Cómo se puede amar la Verdad Católica, el Magisterio perenne de los Santos Padres, el Magisterio inmutable de la Iglesia, si no se los ha conocido primero? ¿Cómo se ha de iniciar una cruzada sin saber por qué se lucha? ¿Cómo se ha de aceptar el martirio, sin saber por qué se muere?
Las palabras de los Santos Padres, de los Papas legítimos, de los estudiosos y de los místicos ya no resuenan en nuestros oídos. Pero sobreviven en los libros. Y desde allí siguen siendo fuente de vida y de conocimiento.
Muy pocos editores y libreros han elegido su campo de batalla. Contra la nueva barbarie que nos amenaza, emerge un nuevo aspecto de la Cruzada: la difusión del libro católico, la transmisión de las nuevas generaciones de ese depósito inconmensurable creado por el intelecto del hombre, iluminado por la fe divina y sometido a su único Señor y Rey, Jesucristo.
Recomendamos, pues, el estudio y también la colaboración con aquellos que, silenciosamente, libran su combate, que es también el nuestro.