Reflexión

INDISPENSABLE REFLEXIÓN

Sobre el Sedevacantismo se ha dicho lo que se ha querido, muchos han opinado sobre esta posición teológica y canónica católica sin conocer en profundidad sus verdaderos orígenes y desarrollo, sus verdaderos protagonistas --eclesiásticos de la mayor relevancia jerárquica como intelectual--, sus verdaderos y graves fundamentos dogmáticos, su imperiosa razón de defender a los católicos de la grave apostasía y cisma en el que ahora viven y malviven. Paradójica y curiosamente sus máximos enemigos y detractores han sido aquellos que se dicen "defensores de la tradición católica", estos son los falsos tradicionalistas, todos ellos ex miembros de la FSSPX a la cual hoy día calumnian y difaman con un diabólico resentimiento; dirigidos por una élite infiltrada con psudosteólogos que inventaron laberínticas "tesis" rabínicas-dominicas-jesuíticas, y de una gran malicia al servicio del complot judeo-masónico, y secundados por la complicidad y servilismo de una mayoría de incautos que movidos siempre por la ingenuidad de una cómoda negligencia se alimentan de las "teologías" y de los "teólogos" del facebook o de los blog de la internet. Frente a todos estos paracaidístas devenidos en estos últimos meses al "sedevacantismo" los hay de muchos colores, entre ellos contamos a los desilucionados por el coqueteo de Jorge Bergoglio con los Protestantes, Judíos y Musulmanes, como si Ratzinger, Wojtila y Montini no lo hubiesen hecho antes, estos nuevos "sedevacantistas" creen que solo Bergoglio es hereje formal y material y por lo tanto no es papa, pero los muy incautos "ignorantes en la cuestión" aceptan la misa nueva y los sacramentos dados con el nuevo ritual inválido e ilegítimo de Paulo VI. Los Católicos fieles creemos firmemente que el último Papa de la Iglesia Católica Apostólica Romana fue S.S Pío XII y que de allí por defecto y consecuencia de la Grana Apostasía ha cesado la institución del cónclave y cualquier iniciativa al respecto, solo será una delirante intentona.

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martes, 11 de agosto de 2026

INVALIDEZ DEL NUEVO RITO DE "ORDENACIÓN SACERDOTAL" DE LA SECTA MODERNISTA, O BIEN LLAMADA IGLESIA CONCILIAR, Y DENTRO DE POCO SINODAL..

Ordenación "sacerdotal" según el nuevo rito
 
Prof. Gustavo Corbi
I. Breve RECORDATORIO de Teología SACRAMENTAL
1. MATERIA-FORMA
Los sacramentos de la Nueva Ley constan esencialmente de cosas sensibles como materia y de PALABRAS COMO FORMA. (sentencia de fide, indirectamente definida) (cfr. Royo Marín: Teología Moral, II, p. 19)
2. Requisitos por parte del MINISTRO para la VALIDEZ de un SACRAMENTO
1. Debida potestad. 2. Intención. 3. Atención externa. 4. Aplicación de la DEBIDA FORMA a la debida materia: "Es una de las MÁS ESENCIALES CONDICIONES para la VALIDEZ, de suerte que, si se MODIFICA o falsea substancialmente la FORMA o la materia, el sacramento es NULO o INVÁLIDO" (ib., p. 56).
3. DEFECTOS
Ergo, en la administración de un sacramento puede haber defectos de forma; de intención; de mysteria. Así, por ej., en las ordenaciones anglicanas, había "defectus formae et intentionis".
4. SACRAMENTO INVÁLIDO
"El sacramento es NULO si no se ponen la materia y forma esenciales en la unidad del signo sacramental. CUALQUIER CAMBIO ESENCIAL HACE INVÁLIDO AL SACRAMENTO" ("Quaecumque mutatio essentialis, sacramentum invalidum reddit") DAFFARA, OP; "De Sacramentiis", Merietti, 1944, p. 108.
5. "REORDENACIÓN"
- A los convertidos de la herejía se los "reordena" porque no se había cumplido la FORMA del sacramento, i.e., la "ordenación" había sido INVÁLIDA. Ergo stricto sensu, no es "reordenación", sino simpliciter ordenación, (cfr. DAFFARA, o.c., p. l08).
6 ."ECCLESIA SUPPLET"
El canon 209 es bien explícito y limitativo: en determinados casos (el canon indica dos, que en realidad son tres), "la Iglesia suple... LA JURISDICCIÓN", i.e., el poder de Jurisdicción. Pero nunca puede "suplir" el poder de ORDEN. Si alguien "bautiza" usando como "forma": "Yo te bautizo en el nombre del Padre y del Hijo", el bautismo es INVÁLIDO. Ningún poder en la tierra ni la Iglesia puede hacer "válido" lo que PER SE, i.e., DE SUYO, es inválido.
II. LA DEFINICIÓN INFALIBLE DE PÍO XII
1. Documento DEFINITIVO E INFALIBLE
La Constitutio Apostólica "Sacramentum Ordinis" (30-11-47) de Pío XII debe ser considerada como un documento DEFINITIVO e INFALIBLE sobre la materia y forma de las ordenaciones (episcopal; sacerdotal; diaconal). (cfr. SIEBEL: "Katechismus des Oratoriums", p. 339).
2. Palabras ESENCIALES de la FORMA
"'Por nuestra misma SUPREMA AUTORIDAD APOSTÓLICA DECRETADOS Y CONSTITUIMOS lo siguiente: (...) En la ordenación presbiteral la materia es (...). La FORMA consta de las palabras del "Prefacio", de les cuales son ESENCIALES y por lo tanto, REQUERIDAS PARA LA VALIDEZ, las siguientes:(...) PARA QUE... (= UT)" ("Sacramentum Ordinis", n° 5. D. 2301; D.S. 3860).
III. LA INVALIDEZ   DE LOS NUEVOS RITOS (obispo; sacerdote; diácono)
1. YA DEFINIDO:
Incluso suponiendo que Pablo VI haya sido papa, NO TENÍA DERECHO a modificar una materia ya definida definitiva e infaliblemente por Pío XII.
2. EL PRIMERO;
Éste fue el primer "rito reformado" por la secta conciliar: el 18-6-68 en vigor desde el 12-4-69. La "ecumenia" exigía antes que nada suprimir en adelante los sacerdotes y poner sólo "pastores".
3.SIMULTANEO con el N.O.M.
El nuevo "rito" fue inmediatamente contemporáneo con el N.O.M.: creaba los "pastores" para la "synaxis" o Cena protestante...
4. SUPRESIÓN DEL "UT"
En la forma del rito sólo se toco UNA PALABRA: se suprimió el "UT"=PARA QUE. Se destruyó así la relación causal entre la nueva infusión del Espíritu Santo y la obtención del oficio de sacerdote.
5. SUPRESIÓN DEL SACRIFICIO
En todo el nuevo rito no hay ninguna mención explícita del SACRIFICIO PROPICIATORIO.
6. "SIGNIFICATIO EX ADIUNCTIS" (=Significación por el contexto)
Es decir: además de la supresión del "ut" causal, toda la SIGNIFICATIO EX ADIUNCTIS está dando un sentido distinto a la palabra "sacerdote": ya no es más que un "sacrificador" del sacrificio de la Nueva Alianza; no es mas que un "pastoreador" del pueblo de Dios.
7. ORDENACIONES ANGLICANAS
.En razón de su similitud, la argumentación sobre la invalidez del rito "montiniano" se basa en la usada por la DEFINICIÓN INFALIBLE de LEÓN XIII sobre la invalidez de las ordenaciones anglicanas ("Apostolicae Curae".1896). (D. 1963-1966).
Ergo,si el "rito montiniano" es válido, también lo es el rito anglicano de 1662. Pero si la "Ap. Curae" tiene razón, el nuevo rito es INVÁLIDO.
8. ARGUMENTO DE AUTORIDAD
Los teólogos católicos -de la Iglesia Católica con sedevacancia- que han estudiado el nuevo rito sostienen UNANIMITER su invalidez: Daly; Siebel; Egregyi; Zins, etc.
 
Conclusión
Por un defecto ESENCIAL de FORMA y de INTENCIÓN, similar al de las "ordenaciones anglicanas". Los "SACERDOTES ordenados" desde el 1-4-69 con el nuevo "rito montiniano" no son  "sacerdotes"

sábado, 18 de julio de 2026

"HABLA SEÑOR QUE TU SIERVO ESCUCHA" (I,Reg. III,10) ... De gran actualidad

 Deseamos compartir con nuestros lectores, algunos fragmentos de este importante artículo escrito por el Ing. Roberto Gorostiaga Dir. de la ya desaparecida Revista Roma, sobre la situación de confusión y engaños, consecuencia de la apostasía reinante salidas de las reformas del concilio Vaticano segundo y de muchos autoproclamados tradicionalistas.

La Revolución Conciliar: fuera de la Iglesia hay salvación

El Modernismo que se impuso en el Concilio Vaticano II (1962-1965), ha traído una crisis sin precedentes en el cuerpo visible de la Iglesia.
Los documentos conciliares votados por más de 2000 obispos y aprobados, decretados y estatuidos "en el Espíritu Santo" por Pablo VI han sostenido que fuera de la Iglesia hay salvación.
Dice así Lumen Gentium que "la única Iglesia de Cristo subsiste en la Iglesia católica... si bien fuera de su estructura se encuentran muchos elementos de santidad y verdad" (Lumen Gentium,Cap. I, 8).
Luego, la "Constitución dogmática sobre la Iglesia" nos habla del "pueblo de Dios". "Este pueblo mesiánico... aunque no incluya a todos los hombres... es sin embargo, para todo el género humano, un germen segurísimo de unidad, de esperanza y de salvación: Cristo que lo instituyó para ser comunión de vida, de caridad y de verdad, se sirve TAMBIÉN de él como de instrumento de la redención universal..." (L.G. II, 9).
La Iglesia católica no es pues el único medio o instrumento de la redención universal, sino que "Cristo...se sirve también de él -el Pueblo de Dios-" para aquel fin.
"Germen segurísimo de unidad, de esperanza y de salvación" le llama el Concilio. Germen es principio rudimental de un nuevo ser orgánico.
"Todos los hombres son llamados a esta unidad católica del Pueblo de Dios, que simboliza y promueve la paz universal, y a ella pertenecen o se ordenan de diversos modos, sea los fieles católicos, sea los demás creyentes en Cristo, sea también todos los hombres en general, por la gracia de Dios llamados a la salvación" (L.G. cap. II, 13).
Y así dice que "la Iglesia se reconoce unida por muchas razones con quienes, estando bautizados, se honran con el nombre de cristianos, pero no profesan la fe en su totalidad o no guardan la unidad de comunión bajo el sucesor de Pedro". Destaca sus valores positivos, los sacramentos que tienen y "añádase a esto la comunión de oraciones y otros beneficios espirituales, e incluso cierta verdadera unión en el Espíritu Santo" (L.G. cap. II, 15).
Nuestra Santa Madre la Iglesia Católica afirma en cambio de sí misma "Nuestro Señor quiso que su religión estuviera de tal manera ligada a la sociedad instituida por El, que permaneciera enlazada y como concretada en ella, de forma que fuera de la iglesia no haya ninguna religión verdaderamente cristiana" (Vat.I Const. Pastor Aeternus).
"Así, pues, como en la verdadera asamblea de los fieles no hay más que un solo Cuerpo, un solo Espíritu, un solo Señor y un solo bautismo, así no puede haber sino una sola fe (cf. Ef. IV,5); y , por lo tanto, quien rehusare oír a la Iglesia, debe ser considerado, según el mandato del Señor, como un gentil y publicano (Mt. XVIII, 17). En consecuencia, quienes están separados mutuamente en la fe o en el régimen, no pueden vivir en este único Cuerpo, ni de este único Espíritu divino" (Pío XII, Mystici Corporis). No tienen pues "cierta verdadera unión en el Espíritu Santo".

La Reacción Tradicionalista
Frente a esta ofensiva modernista se alzó una reacción apoyada en la tradición perenne de la Iglesia, de allí el nombre de "Tradicionalista" que tomaron quienes resistían a aquéllos.
Mas el demonio, que no duerme, no deja de tentar a quienes quieren luchar el buen combate de la Fe.
Dice San Ignacio: "en las personas que van intensamente purgando sus pecados, y en el servicio de Dios Nuestro Señor de bien en mejor subiendo...propio es del mal espíritu morder, tristar y poner impedimentos inquietando con falsas razones, para que no pase adelante..." "trayendo razones aparentes, sutilezas y asiduas falacias"
Así muchos tradicionalistas, que comenzaron luchando bien contra el modernismo conciliar, a menudo continuando el combate espiritual de una vida, acabaron en soluciones contradictorias, confusas, imposibles de sintetizar en proposiciones netas.
La Iglesia supo siempre condensar su doctrina en símbolos o credos, tal el símbolo de los apóstoles, el símbolo de Nicea, el atanasiano o quicumque, el de San Dámaso. Lo mismo hizo con los errores de cada época. Véanse en el Denzinger las condenas de los errores cristológicos de los primeros siglos, y luego contra los cátaros, begardos, Wiclef, Juan Hus, Miguel de Bay, Martin Lutero, el Sínodo de Pistoia, los errores modernos en el Syllabus, etc, etc.

El Papa Materialiter
"En esta orfandad de guías y maestros en que nos encontramos los cristianos, muchos tradicionalistas tienen la tentación de seguir al P. Guérard des Lauriers, consagrado obispo por Mons. Ngo Dinh Thuc, ex arzobispo de Saigón y luego de Hue en Vietnam..."
"Guérard des Lauriers, fue el inventor de la teoría del Papa "materialiter", tesis absurda que contradice los principios de la filosofía, pues como Santo Tomás dice: "no puede existir materia sin forma" (IIIa.q. 75, a.3, corp).
"Según esta "doctrina nueva e ignorada " (San Vicente de Lerins, Conmonitorio, #21), de la cual no hay rastros en veinte siglos de tradición:
"1) J.P. II (como antes Pablo VI) es Papa materialmente porque fue elegido válidamente [?] y aceptado como tal por la Iglesia [?]. Es nuestro Pontífice. Se debe rezar por él "en tanto sea Papa" y no elegir a otro en su lugar. Pero:
"2) No es "Papa formalmente": hace cisma con toda la tradición "incapaz" de ejercer el poder pontificio, perdió toda jurisdicción, sus órdenes y actos son inválidos, no se puede decir: "una cum" él en el Canon de la Misa.
"El Abbé V.M. Zins ha debelado estos errores del "guerardismo" y demostrado la falacia de esa distinción, hija del idealismo moderno y no del realismo tomista, "las contradicciones de la falsa ciencia" (I Tim. VI,20) y las herejías en que incurre su autor."
"Pero nunca obtuvo una respuesta directa de Guérard des Lauriers; solo uno de sus discípulos, el norteamericano Mac Kenna se dignó contestarle, aunque también cortó la correspondencia, después de "sostener a la vez a la autoridad Pontificia como la forma accidental (de la cual el papa materialiter puede carecer] la esencia del Pontificado Supremo" (S.T.P. 7, p.38)
¿Qué más decimos de esta distinción, desconocida hasta ahora en la teología católica? Algunos, de virtud no desdeñable, buscando una salida a la tremenda crisis conciliar han adherido a esta expresión o al menos la han aceptado diciendo que es una manera de expresar. En el mejor de los casos, no aclara nada, sino confunde o distrae.
Recordamos la regla de San Ignacio, que "si en el discurso de los pensamientos que trae acaba en alguna cosa mala o distrativa... clara señal es preceder de mal spíritu" enemigo de nuestro provecho y salud eterna".
San Vicente de Lerins en su "Conmonitorio. Apuntes para conocer la fe verdadera", comenta la Epístola de San Pablo a Timoteo:
¡Oh Timoteo!, guarda el depósito, evitando las novedades profanas en las expresiones y las contradicciones de la falsa ciencia, que, al profesarla algunos vinieron a perder la fe.
"Las novedades profanas en las expresiones son pues, las novedades concernientes a los dogmas, cosas y opiniones en contraste con la tradición y la antigüedad...."
San Vicente de Lerins trae las expresiones del Papa Sixto (op.cit. #32):
"Nada le es lícito a la novedad, porque nada es lícito añadir a la antigüedad. La fe límpida de nuestros padres y su religiosidad no deben ser enturbiadas por ninguna mezcla de cieno".
"Sea pues vuestro lenguaje: Sí, sí; No, no. Lo que esto sobrepasa es del Malo" (Mt. V,37).

"Oh Timoteo guarda el depósito evitando las novedades profanas..."
Hacemos un llamado patético a quienes queriendo reaccionar contra el Modernismo conciliar y trabajar por una solución a la ya prolongada vacancia en la Iglesia, adhieren a esta postura.
Ella confunde, divide a la pequeñísima grey que lucha, consolida la vacancia de la Sede, la institucionaliza, pues no hay manera de salir de ella dentro de las leyes de la Iglesia. No implora sino, en los hechos, exige el milagro. "Los judíos piden milagros, los griegos sabiduría, mas nosotros predicamos a Cristo crucificado...."
Mas "el cuerpo Místico de Cristo y la Iglesia Católica Romana son una sola misma cosa"(D2319). "Enseñamos y declaramos que la Iglesia Romana, por disposición del Señor, posee el principado de potestad ordinaria sobre todas las otras, y que esta potestad de jurisdicción del Romano Pontífice es inmediata. A esta potestad están obligados por deber de subordinación jerárquica y de verdadera obediencia, los pastores y fieles de cualquier rito y dignidad, ora cada uno separadamente, ora todos juntamente, no sólo en las materias que atañen a la fe y las costumbres sino también en lo que pertenece a la disciplina y régimen de la Iglesia difundida por todo el orbe; de suerte que guardada con el Romano Pontífice esta unidad tanto de comunión como de profesión de la misma fe, la Iglesia de Cristo sea un solo rebaño, bajo un solo pastor supremo. Tal es la doctrina de la verdad católica, de la que nadie puede desviarse sin menoscabo de su fe y salvación". (Vat. I, D.1827)
¿Cómo se inserta aquí el Papa "materialiter"?
No exijamos, así sea implícitamente, para salir de esta prolongada vacancia y crisis generalizada una intervención del cielo que sea sine Petro o contra Petrum, que desconozca la "subordinación jerárquica", "la disciplina y régimen" con que Dios la fundó. "Si alguno, pues, dijere que no es de institución de Cristo mismo, es decir, de derecho divino, que el bienaventurado Pedro tenga perpetuos sucesores en el primado sobre la Iglesia universal.... sea antema" (Vat. I, D.1825)
"Como el autor divino de la Iglesia hubiera decretado que fuera una por la fe, por el régimen y por la comunión, escogió a Pedro y a sus sucesores para que en ellos estuviera el principio y como el centro de la unidad... Más en cuanto al orden de los obispos, entonces se ha de pensar que está debidamente unido con Pedro, como Cristo mandó, cuando a Pedro está sometido y obedece; en otro caso necesariamente se diluye en una muchedumbre confusa y perturbada" (León XIII, Satis Cognitum, D.1960)
Ing. M. Roberto GOROSTIAGA
REVISTA ROMA
AÑO XXIV, N"120 - BUENOS AIRES- MES DEL ROSARIO 1991

sábado, 20 de junio de 2026

A CIEN AÑOS DE LA GUERRA CRISTERA, UNA EXPOSICIÓN RESCATA LA HISTORIA DE LOS CATÓLICOS MEXICANOS PERSEGUIDOS



El Museo UPAEP de Puebla acoge durante 2026 la exposición “Cuando la fe desafió al poder”, una muestra que conmemora el centenario del inicio de la Guerra Cristera y acerca al público uno de los episodios más significativos de la persecución religiosa sufrida por la Iglesia católica en México durante el siglo XX.

La guerra que estalló por la defensa de la libertad religiosa
La Guerra Cristera comenzó en 1926 tras la entrada en vigor de la llamada Ley Calles, impulsada por el presidente Plutarco Elías Calles. La normativa endureció las restricciones contra la Iglesia católica, limitando severamente el ejercicio público de la fe y la actividad del clero.
La suspensión del culto público decretada por los obispos mexicanos y la creciente presión gubernamental desembocaron en una insurrección armada de miles de católicos que se levantaron contra las medidas anticlericales. Muchos de ellos combatierl conflicto dejó cientos de miles de víctimas y marcó profundamente la historia non bajo el lema «¡Viva Cristo Rey!», que acabaría identificando a todo el movimiento cristero.
Aunque el conflicto dejó cientos de miles de víctimas y marcó profundamente la historia nacional, continúa siendo un episodio poco conocido fuera de determinados ámbitos académicos e históricos.
Una experiencia para acercarse a la vida de los cristeros
La exposición busca trasladar al visitante a la vida cotidiana de quienes vivieron aquellos años de persecución religiosa.
A través de escenarios recreados, efectos sonoros y testimonios dramatizados, la muestra permite conocer cómo muchos católicos continuaron practicando su fe en secreto mientras las iglesias permanecían cerradas o vigiladas por las autoridades.
Los asistentes pueden recorrer espacios que recrean reuniones clandestinas, celebraciones litúrgicas ocultas y escenas de la vida familiar durante el conflicto. La exposición incorpora además fotografías, banderas, documentos, prendas y diversos objetos originales pertenecientes a los cristeros.
La importancia de preservar la memoria
Los organizadores consideran que el centenario de la Cristiada ofrece una oportunidad para reflexionar sobre la libertad religiosa y sobre el impacto que las decisiones políticas pueden tener en la vida cotidiana de los ciudadanos.
Cruz Ugarte señaló que la Guerra Cristera suele recibir menos atención que otros grandes acontecimientos de la historia de México, como la Independencia o la Revolución Mexicana, a pesar de su enorme trascendencia social y religiosa.
La exposición también invita a reflexionar sobre la importancia del diálogo y de la convivencia pacífica, así como sobre la necesidad de conocer los episodios históricos que han marcado la identidad del país.
Un siglo después de la Cristiada
La conmemoración del centenario coincide con un renovado interés por la historia de los cristeros y por el testimonio de quienes sufrieron la persecución religiosa durante aquellos años.
(Fragmentos tomado de Infovatiana)

martes, 28 de abril de 2026

PADRE JOAQUÍN SÁENZ Y ARRIAGA EN EL 50 ANIVERSARIO DE SU FALLECIMIENTO

 


Hoy Martes 28 de abril es el 50.° aniversario luctuoso del recordado sacerdote mexicano R. P. Dr. Joaquín Sáenz y Arriaga, más conocido como el "teólogo de hierro". A él debemos, el habernos dado luz sobre lo que pasaba en la Iglesia desde aquellos aciagos y convulsos tiempos del herético Concilio Vaticano II. El P. Sáenz fue una de las primeras voces, juntamente al Padre Moisés Carmona, el Dr. Carlos Disandro, la escritora y poetiza Gloria Riestra y algunos otros que se levantaron valientes para advertir y protestar enérgicamente, con los argumentos de la Fe y la Tradición, contra los cambios modernistas y los enemigos infiltrados en la Iglesia.

Escribió numerosos libros sobre el grave problema de la Iglesia. Sus obras "La Nueva Iglesia Montiniana", "Cisma o Fe" y "Sede Vacante" abrieron los ojos de muchos católicos perplejos y les hicieron comprender con claridad la terrible situación de la Iglesia: la Sede de Pedro había sido usurpada por lobos rapaces. 

Desde nuestra Sociedad Religiosa pedimos encarecidamente una oración por su eterno descanso.

lunes, 9 de febrero de 2026

NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO FUNDÓ UNA SOLA IGLESIA

LA SANTA IGLESIA CATÓLICA
Pruebas bíblicas e históricas

Nuestro Señor Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, dio su vida en la Cruz para salvar a los hombres del pecado y del poder del demonio. Fundó su Iglesia para continuar su obra de salvación. Única y exclusivamente a esta Iglesia que Él mismo fundó, confió su misión, su Evangelio, su autoridad y sus poderes divinos para predicar, bautizar, hablar en su nombre y salvar a los hombres. Sin embargo, dieciséis siglos después de Cristo, Martín Lutero, un sacerdote católico excomulgado por sus  graves errores en materia de fe, inventó la teoría de la libre interpretación de la Biblia. Este libre examen produjo unas 36,000 sectas diferentes y opuestas, que sin ningún derecho se apropiaron del Evangelio, utilizándolo contra la legítima Iglesia. Para hacerse aceptar, todas estas sectas destructoras de la Iglesia legítima, pretenden ser de Jesucristo. Hoy en día muchos fundan su iglesia y predican la Biblia” a su modo, haciendo discípulos” y sembrando confusión y división entre los católicos. (VEA MÁS)

lunes, 15 de diciembre de 2025

NO SE DEJE ENGAÑAR POR LAS SECTAS YA QUE LAS BIBLIAS PROTESTANTES ESTÁN ADULTERADAS POR QUE LE FALTAN LIBROS (Formación para la acción)

 

En el 1534, Martín Lutero tradujo la Biblia al alemán. Pero rechazó los últimos siete libros del A.T. porque estos contradecían sus nuevas doctrinas. Por ejemplo, al quitar los libros de Macabeos, le fue mas fácil negar el purgatorio ya que 2 Macabeos 12, 43-46 da por supuesto que existe una purificación después de la muerte. Lutero dice que Macabeos no pertenece a la Biblia. Sin embargo Hebreos 11,35 (Nuevo Testamento) hace referencia a 2 Macabeos: "Unos fueron torturados, rehusando la liberación por conseguir una resurrección mejor". Los únicos en el Antiguo Testamento a quienes se aplica este pasaje es a los mártires macabeos, que fueron torturados por conseguir la resurrección (2 Mac. 7:11, 14, 23, 29, 36).
¡Lutero consideró conveniente optar por el canon de Jamnia que los judíos habían establecido para distanciarse del cristianismo!. Lo prefirió a pesar que le faltaban libros que Jesús, los Apóstoles y la Iglesia desde el principio habían reconocido (ver arriba). Agrupó los libros que quitó de la Biblia bajo el título de "apócrifos", señalando: "estos son libros que no se tienen por iguales a las Sagradas Escrituras y sin embargo son útiles y buenos para leer".
Lamentablemente Lutero propagó sus errores junto con su rebelión. Por esa razón a la Biblia Protestante le faltan 7 libros del AT. Los consideran libros que ellos llaman "apócrifos". 
Tobías
Judit
Ester (protocanónico con partes deuterocanónicas)
Daniel (protocanónico con partes deuterocanónicas)
I Macabeos
II Macabeos
Sabiduría
Eclesiástico (también llamado "Sirac")
Baruc
Lutero no solo eliminó libros del Antiguo Testamento sino que quiso eliminar algunos del Nuevo Testamento e hizo cambios en el Nuevo Testamento para adaptarlo a su doctrina.
Martín Lutero había declarado que la persona se salva sólo por la fe (entendiendo la fe como una declaración legal), sin necesidad de poner la fe en práctica por medio de obras. Según él todas las doctrinas deben basarse solo en la Biblia, pero la Biblia según la acomoda e interpreta él. Por eso llegó incluso a añadir la palabra "solamente" después de la palabra "justificado" en su traducción alemana de Romanos 3, 28. También se refirió a la epístola de Santiago como epístola "de paja" porque esta enseña explícitamente: "Veis que por las obras se justifica el hombre y no sólo por la fe". (Ver: Fe y obras; Estado actual del diálogo Católico-Luterano al respecto)
Lutero además se tomó la libertad de separar los libros del Nuevo Testamento de la siguiente manera:
Libros sobre la obra de Dios para la salvación: Juan, Romanos, Gálatas, Efesios, I Pedro y I Juan
Otros libros canónicos: Mateo, Marcos, Lucas, Hechos, el resto de las cartas de Pablo, II Pedro y II de Juan
Los libros no canónicos: Hebreos, Santiago, Judas, Apocalipsis y libros del Antiguo Testamento.
Gracias a Dios, los Protestantes y Evangélicos tienen los mismos libros que los católicos en el Nuevo Testamento porque no aceptaron los cambios de Lutero para esta parte del canon. Pero se encuentran en una posición contradictoria: Reconocen el canon establecido por la Iglesia Católica para el Nuevo Testamento (los 27 libros que ellos tienen) pero no reconocen esa misma autoridad para el canon del A.T.
Es interesante notar que la Biblia Gutenberg, la primera Biblia impresa, es la Biblia latina (Vulgata), por lo tanto, contenía los 46 libros del canon alejandrino.
El reformador español, Casiodoro de Reina, respetó el canon católico de la Biblia en su traducción, la cual es considerada una joya de literatura. Pero luego Cipriano de Valera quitó los deuterocanónicos en su versión conocida como Reina-Valera.

jueves, 13 de noviembre de 2025

UN PAPA QUE ES EXPLÍCITAMENTE HEREJE, CAE IPSO FACTO, DE SU DIGNIDAD PONTIFICIA Y ESTÁ FUERA DE LA IGLESIA. San Francisco de Sales

«No decimos que el Papa no pueda errar en sus opiniones privadas, como le sucedió a Juan XXII. Ahora bien, cuando es explícitamente hereje, cae ipso facto de su dignidad y fuera de la Iglesia, y la Iglesia debe privarlo, o, como algunos dicen, declararlo privado, de su Sede Apostólica, y deben decir, como lo dijo San Pedro: “Que otro ocupe su Apostolado”. Cuando yerra en su opinión privada, debe ser instruido, aconsejado, convencido; como sucedió con Juan XXII, quien, lejos de morir obstinado o de haber tomado una decisión en vida respecto a su opinión, murió mientras realizaba el examen necesario para determinar una cuestión de fe, como lo declaró su sucesor en las Extravagantes, que inician el Benedictus Deus.» Pero cuando el Papa está revestido con las vestiduras pontificias, es decir, cuando enseña a toda la Iglesia como pastor, en materia general de fe y moral, entonces no hay más que sana doctrina y verdad.»
Sain Francisco de Sales, The Catholic Controversy, p. 225

# Notas sobre el Papado

martes, 4 de noviembre de 2025

¿PUEDEN EXISTIR VARIAS RELIGIONES BUENAS?: Tomado del libro «La religión demostrada» del Reverendo Padre P. A. Hillaire.


Bergoglio junto a líderes de falsas religiones
Con los criterios aquí expuestos -que datan de 1900 con todas las aprobaciones oficiales-, y que representan la verdadera doctrina de la Iglesia, es fácil a cualquier fiel poder evaluar las reuniones ecuménicas y derivadas que se vienen promocionando en los últimos 50 años por la jerarquía de la iglesia conciliar, en las cuales se invitan a otras religiones a orar por objetivos comunes, como la paz mundana. El solo hecho de invitar a otra religión, en tanto que tal, a orar, incluso si no se hace conjuntamente, presupone forzosamente en el que invita el reconocimiento explícito de la plena validez, efectividad y capacidad del invitado de agradar a Dios con las mismas, lo cual no es más que poner en pie de igualdad a todas las religiones. 
Leamos detenidamente.
«¿Pueden existir varias religiones buenas? No; pues no puede haber sino una sola religión verdadera.
Así como no hay más que un solo Dios, no hay más que una sola verdadera manera de honrarle; y esta religión obliga a todos los hombres que la conocen.
Continúe leyendo:
http://verdadcatolica.blogspot.com.ar/2015/11/pueden-existir-varias-religiones-buenas.html

viernes, 30 de mayo de 2025

LAS CONSTELACIONES FAMILIARES (Formación para la Acción contra los errores modernos)



Las constelaciones familiares son una técnica pseudoterapéutica creada por Bert Hellinger, un exsacerdote alemán que, tras abandonar la Iglesia y adoptar influencias de corrientes esotéricas, desarrolló esta práctica mezclando elementos del psicoanálisis, la fenomenología, el chamanismo y creencias orientales sobre las “energías” del clan familiar. Según esta teoría, los conflictos personales (ansiedad, enfermedades, rupturas, adicciones, etc.) no son solo fruto de la historia individual, sino de “lealtades invisibles” con los miembros del sistema familiar, incluso de generaciones pasadas. Así, si un bisabuelo fue rechazado o un tío fue excluido, esa "desarmonía" afecta inconscientemente al individuo hoy. La solución, según esta propuesta, es “reordenar el sistema familiar” mediante una representación escénica en grupo, donde personas desconocidas asumen el papel de padres, abuelos o hermanos, y por medio de frases rituales y movimientos simbólicos, se “sana” el sistema.
Este método ha ganado popularidad entre católicos por varias razones. Primero, porque toca una realidad profundamente humana: el deseo de comprender y sanar las heridas familiares. Segundo, porque ofrece una experiencia intensa y emocionalmente catártica, que muchos confunden con una experiencia espiritual. Y tercero, porque emplea un lenguaje aparentemente compatible con la fe: habla de “orden”, de “reconciliación”, de “honrar a los padres”, de “sanar el linaje”... todo eso puede sonar cristiano, pero está lejos de serlo.
El gran problema es que las constelaciones familiares parten de una antropología que niega o sustituye la verdad revelada. Se enfocan en las "energías" del sistema familiar, no en la libertad personal ni en la gracia. Ignoran el pecado original, como raíz profunda de todo desorden en el alma y en la familia, y desplazan la responsabilidad individual hacia un determinismo espiritual disfrazado de psicología. No se busca el arrepentimiento, ni el perdón sacramental, ni la sanación por Cristo. Se pretende "sanar" a través de actos simbólicos que bordean lo ritual, muchas veces siniestramente parecidos a prácticas ocultistas.
La Iglesia ha advertido de los peligros de este tipo de métodos, porque pueden abrir puertas a influencias espirituales indebidas, generar confusión doctrinal y alejar a las personas de los sacramentos, de la confesión y de la verdadera conversión del corazón. La sanación del alma no se logra con frases teatrales dirigidas a un "abuelo que sufrió en la guerra", sino con una vida nueva en Cristo, con humildad, perdón y entrega total a la gracia.
La fe católica no necesita constelaciones, porque tiene luz más que suficiente en la Revelación. Lo que sana el alma no es la energía del sistema familiar, sino la Sangre de Cristo.
Quien quiera sanar su historia familiar, no necesita invocar ancestros: necesita confesar sus pecados, perdonar con el corazón… y permitir que Cristo reine en su árbol genealógico.

martes, 1 de abril de 2025

MUY IMPORTANTE PARA LOS BAUTIZADOS EN LA FE VERDADERA


Queridos lectores y visitantes, dada la gran confusión actual consecuencia de la Gran Apostasía de la Fe y la usurpación de la Sede Romana desde hace cincuenta años, vemos por doquier aparecer muchos pseudos-teólogos y maestrillos queriendo imponer sus ideas personales por medios de blogs, foros, facebook y lo que le venga a mano para emular con sus parlerías el croar incesante de ranas apocalípticas que aturden para no dejar pensar y menos rezar. Es por esto que alertamos a los católicos de buena fe y que desean agradar a Dios y luchar por la salvación de su alma, que lean y relean el Catecismo de la Iglesia Católica, mandado  a publicar por el Papa San Pío X, el último Papa Santo y que luchó sin reparos contra la infiltración del enemigo en el interior de la Iglesia.
Aqui les dejo el enlace, es de gran importancia que lo conozcan de "pé" a "pá" ya que es un compendio de la Doctrina Salvadora de Jesucristo transmitida por su Iglesia, fuera de la cuál nadie puede salvarse.

jueves, 3 de octubre de 2024

A MANERA DE DECLARACIÓN Y PRINCIPIOS DOCTRINALES

 Queridos Lectores y Visitantes:

En entradas anteriores de este blog hemos venido tocando el tema de la “sede vacante pontificia”, la Apostasía reinante y la vida de la Iglesia  Católica en la diáspora.
Ahora y con esta declaración que transcribimos abajo, queremos dejar plasmado nuestro pensamiento frente a la gran Apostasía y confusión reinante entre tantas posiciones “teológicas” que a manera dogmática creen tener la solución a la actual decadencia de la Fe.
Nosotros siguiendo los consejos de Sto. Tomás de Aquino y de Tomás de Kempis en su Imitación de Cristo, en donde nos exhortan a: “NO VER TANTO QUIÉN LO DICE, SINO MÁS BIEN LO QUE DICE”, hemos hecho nuestra una carta pastoral de un obispo que hace más de 30 años escribiera a manera de declaración un obispo católico con motivo de uno de los tantos desvaríos conclavistas.  Esta Declaración tiene unas pequeñas modificaciones a manera de actualización, dado que durante estas décadas mucha agua corrió debajo del puente.
Al final agregamos unos enlaces en dónde se explica un poco más sobre le "sedevacantismo"

A MANERA DE DECLARACIÓN Y PRINCIPIOS DOCTRINALES... (Español e Inglés)

Dice la Palabra de Dios en el Iº Libro de los Macabeos, III; 18-19: “Es fácil que una multitud caiga en mano de unos pocos; pues cuando el Dios del Cielo quiere dar la victoria lo mismo es para El salvar con muchos que con pocos; que en la guerra no depende la victoria de la muchedumbre del ejército, sino del Cielo, de donde viene la fuerza”.
LOS SIGNOS SE HAN CUMPLIDO.
¿Qué signos? Los anunciados. ¿Por quién?
Por la Revelación. Los que deseen podrán encontrarlos expresados por Ntro. Sr. Jesucristo mismo en el Evangelio de San Mateo XXIV, por San Pablo en el capítulo dos de la Segunda Carta a los Tesalonicenses y en el Apocalipsis de San Juan.
Por tanto: el tiempo se acaba. La historia del hombre toca su fin. Estamos en los umbrales de la eternidad.
No deseamos hacer polémica, porque no nos interesa. Escribimos lo que pensamos y manda a creer y a enseñar la Iglesia: “Jesucristo vendrá una Segunda vez, no como Redentor sino como Rey y Juez de inigualable e inefable Majestad”.
Ntro. Sr. Jesucristo dio señales de su regreso `para que estuviéramos sobre aviso. Hay que conocerlas y creerlas para no ser como las vírgenes locas a quienes se les cerraron en las narices las puertas de las Bodas del Cordero.
Para completar la Gran Tribulación falta que aparezca el “hombre de pecado”, el “inicuo”, el “otro” y comience su obra. Por otra parte la apostasía ya es generalizada y pocos distinguen la izquierda de la derecha; el caos, la impiedad, la confusión son tan grandes y las tinieblas tan espesas que hasta se pueden palpar.
Pseudos profetas y falsos pastores por todos lados, que si no se acortasen estos días aún los elegidos podrían sucumbir a ésta terrible tentación contra la Fe.
Por doquier aparecen maestrillos y obispillos que discuten, hablan, escriben, dudan y parece que quisieran emular a las ranas apocalípticas con su incesante croar que aturden para no dejar pensar, y cierran el Cielo con sus parlerías en vez de abrirlos con sus penitencias.
Razón por la cuál, los miembros de Ntra. Sociedad Religiosa no adherimos a ninguna comunidad llamada “tradicionalista o modernista”, ni “mesa redonda” ni cuadrada, ni “reconsagraciones”, ni acuerdismos, muchos menos anti-acuerdismos, ni a rabínicas Tesís, ni a laberínticas opiniones, ni a improvisados “conclaves” de incompetentes personajes. Hemos elegido quedarnos solos, o sea, voluntariamente alejados, en la soledad y en el apostolado de rescatar almas para el Reino de Dios; queremos apartarnos expresamente de toda esa maraña de elucubraciones orgullosas, para así unirnos más a Jesús que fue destronado de un mundo que cada día se aleja más del Único Remedio de Salvación y tratar de vivir en la compañía de los Santos y los ángeles de Dios.
No tenemos ni tememos el juicio de los hombres; ni siquiera lo consideramos, porque no nos interesa.
Esperamos con vehemencia el día de la Ira del Todopoderoso Señor y Rey Jesucristo y a sus precursores. Esperamos el triunfo del inmaculado Corazón de María.
No queremos salvar a la Iglesia, al contrario, deseamos vivamente ser salvados por Ella, porque FUERA DE LA SANTA IGLESIA CATÓLICA, APOSTÓLICA Y ROMANA NO HAY SALVACIÓN PARA NADIE.
Trabajamos y trabajaremos para restaurar en Cristo todas las cosas, pero no a cualquier precio, porque primero está el Honor de Dios y su Gloria.
Con la gracia de Dios, no anhelamos otra cosa que disolvernos para estar con Cristo, pero “disolvernos” en la lucha contra el Anticristo y su ejército idólatra e impío, poniendo el cuerpo y el alma en ésta batalla, y no la lengua.
Los que sean de Dios que se acerquen al desierto de la tribulación, la oscuridad, el olvido y la muerte gloriosa; el resto que siga cocinando para los Caldeos en las cacerolas de Egipto. De nuestra parte sólo queremos comer el Pan de los Angeles en la Casa de Dios.
Llegará el día, y ya estamos en él, que quién no aborrezca sus propios juicios, sus propias elucubraciones y aún sus propios bienes y su vida, los perderá por la soberbia.
El profeta Elías no fue enviado sino a una sola viuda, en Sarepta, aunque había muchas en Israel. Habiendo muchos leprosos en Israel, a ninguno fue enviado Eliseo, sino a Naamán el sirio.
También ahora Dios colmará de bienes a los hambrientos, no a los satisfechos. Dará su gracia a los que se humillen ante su mano todopoderosa y rechazará a los que soberbiamente creen saberlo todo. LA IGLESIA SERÁ LLEVADA AL DESIERTO y allí será alimentada.
Venga la gracia; pase éste mundo. “EL REX TREMENDAE MAJESTATIS” está a las puertas..
El que ha de venir, vendrá y no tardará… Piadoso Señor Jesús sálvanos, Ven Señor Jesús, ¿por qué tardas? ¿qué esperas para mostrar al mundo tus divinas banderas, y arrojar tu mensaje de luz sobre las fieras?


RELIGIOUS SOCIETY OF ST. LOUIS, KING OF FRANCE – POSITION PAPER THEOLOGICAL
From the word of God in the first book of Macabees, ch. III, vs. 18-19 we read: 'It is easy for a great number to be defeated by a few; indeed, in the sight of the God of Heaven, deliverance, whether by many or by few, is all the same; for victory in war does not depend on the size of the fighting force: rather, it is Heaven that accords the strength.
THE SIGNS THAT HAVE BEEN COMPLETED.
What signs? Those that have been announced.
By whom? In Revelation.
Anyone who wishes can find them in Our Lord’s own words in the Gospel of St. Mark, Chapter XXIV, in St. Paul’s second letter to the Thessalonians, Chapter II and in the Apocalypse of St. John.
Time is running out. Mankind is approaching the End Times and we are at the threshold of eternity.
We do not wish to enter into polemics; they do not interest us. We write what we think and what the Church believes and teaches: Jesus Christ will come a second time, not as our Redeemer, but as King and as Judge in incomparable and ineffable majesty.
Our Lord Jesus Christ gave signs of His return ‘so that we would be warned in advance. We must know them and believe them lest we are like the foolish virgins who were unprepared for the bridegroom’s coming and the door to the wedding feast was shut in their face.
Several things will precede the Great Chastisement: the iniquitous Man of Sin will make his appearance and begin to weave his web. Men will lose the faith and no longer be able to distinguish wrong from right, the thick oppressive fog of confusion, impiety and the Great Apostasy will be palpable.
False shepherds and pseudo prophets will abound and if these days were not shortened, even the elect could succumb to this terrible temptation against faith. Everywhere, instead of opening the heavens with penance, so-called intellectuals, bishops, and thinkers will discuss, lecture, write, spread doubt and, like the apocalyptic swarm of toads whose cacophony no longer let one think, with their incessant croaking, they submerge us in darkness and confusion.
For all these reasons, the members of our Religious Order adhere to no community; neither “Traditionalist” nor “modernist” nor “round” or “square” table. Neither do we adhere to re-consecrations nor agreements, nor anti – agreements, neither rabbinical theses, nor treaties, nor the labyrinth of opinions, theories or improvised conclaves of incompetents. We choose to remain apart; distanced, alone in the apostolate of rescuing souls for the Kingdom of God. We wish to expressly remove ourselves from this tangle of prideful conjecture so as to unite us more to Jesus. While they have dethroned Him and day by day forsake our only means of salvation, we will strive to live in the presence of the saints and the angels of God.
We do not fear the judgment of men, we do not even consider it; it interests us not at all.
We fervently await the day of wrath of the all-powerful Lord and King Jesus Christ. We await the triumph of the Immaculate Heart of Mary.
We do not wish to save the church; on the contrary, we wish to be saved by Her, for outside of the Holy Roman Catholic and Apostolic Church, there is no salvation for anyone. We work and will always work to restore all things in Christ, but not at any price because the greater honor and glory of God is always foremost.
We work and will continue to work to restore all things in Christ for the Greater Honor and Glory of God.
By the grace of God we aspire nothing other than to die to ourselves in order to be united with Christ in the struggle against Antichrist and his idolatrous and impious army. We place our body and soul in this battle- but not our tongue.
Let God’s children approach the desert of the chastisement, the darkness, the forgotten but glorious death. For our part, we only want to eat the bread of Angels in the house of the Lord. Let the others concoct recipes for the Chaldeans in the stew pots of Egypt. The day will come and indeed it is here when those who cling fast to their own judgments and speculations, as they would to their worldly possessions and their life, will lose everything thanks to their arrogance.

Despite the fact that there were many widows in Israel, to none of them was Elias sent, but to a widow woman in Sarepta of Sidon. And there were many lepers in Israel in the time of Eliseus the prophet: and none of them was cleansed but Naaman the Syrian.
Even today, God will fill the hungry with good things, and the rich he will send away empty. He will bestow His grace on the humble before his all powerful hand and reject those who arrogantly claim to know all things. The Church will be carried off into the desert and there she will be fed.
So again today will God fill the hungry with good things while the rich he will send empty away. He will exalt those who humble themselves before his all powerful hand and scatter the proud in the conceit of their heart. The church will be carried off into the desert and there she will be fed.
Let the graces pour forth, let the world pass “THE KING OF TREMENDOUS MAJESTY IS AT THE GATES.”He who is to come will come and it won’t be long. Merciful Lord Jesus save us, Come Lord Jesus, do not delay. When will you show the world your heavenly banners and shed your message of light over the beasts?

AGREGADO: Aquí abajo hemos deseado agregar otros enlaces útiles e informativos del tema tan en boga estos últimos meses sobre la posición teológica llamada SEDEVACANTISMO







sábado, 27 de julio de 2024

¡ QUE BELLA Y CONSOLADORA ES LA RELIGIÓN !

Hemos deseado compartir con nuestros lectores y visitantes, este hermoso, como valioso escrito que está tomado del prólogo al conocidísimo devocionario ANCORA DE SALVACIÓN, que es muy probable que muchos de ustedes lo hayan conocido, o bien lo han visto en casa de sus abuelas, o bien lo posean como herencia de ellas. Decimos esto ya que era muy común que las personas devotas lo tuviesen y que fueran también a la Santa Misa con este devocionario, ya que incluia como seguir la Misa.
Si usted tiene la gracia de poseerlo, les aseguramos que tiene con usted un Tesoro escondido y debe compartirlo con sus hijos, amigos y descendientes ya que creemos que no se va a reeditar más. Es un libro muy valioso, léalo, rece con él y entone los himnos que al final del libro se encuentras, ya que están cargados de doctrina y piedad.
Como dijimos, aquí le dejamos el prólogo del mismo que es indesperdiciable y que nos hace ver en pocas páginas lo que el libro contiene.



¡ QUE BELLA Y CONSOLADORA ES LA RELIGIÓN ! 
No hay ni puede haber más que un solo Dios, infinitamente sabio, poderoso, justo y perfecto. Eterno, siempre ha sido, es y será: infalible, no puede engañarse, ni engañarnos; inmenso e indivisible, está todo en todas partes; y aunque, dando el ser a cuanto existe, lo oiga y vea todo, no obstante, no se le puede ver en la presente vida, por ser espíritu y carecer de cuerpo. Distínguense en Dios tres personas, absolutamente iguales en perfección: Padre, Hijo y Espíritu Santo; y aunque el Padre sea Dios, Dios el Hijo, y Dios el Espíritu Santo, scon todo no son tres Dioses; porque aunque sean tres personas distintas, no. son más que una sola naturaleza divina. Tal es el misterio inefable de la Santísima Trinidad. Tú eres, oh hombre, bella imagen o hechura de este gran Dios. Sí; obra eres tú, y obra son de sus manos los cielos, la tierra y cuanto contiene el universos ¡Qué poder el suyo! Hágase, dijo: y todo fué  hecho, (Libro del Génesis) Crió a los Ángeles, espíritus nobilísimos que carecen de cuerpo: mas ensoberbecidos y rebelándose muchos contra su Hacedor, fueron convertidos en demonios y arrojados al infierno; y permaneciendo fieles los demás, lograron ser moradores de la patria celestial. ¡Cuánta es, oh hombre, tu nobleza y dignidad! Uno de estos príncipes que asisten al trono del Altísimo es tu Custodio: el Cielo es tu patria bienaventurada: pues la tierra, valle de lágrimas y lugar de destierro, sería morada indigna de tu grandeza. No naciste para allegar mezquinos tesoros, ni para disfrutar de gozos efímeros, corriendo tras los honores y placeres engañosos. ¡Ah! esos bienes vanos y caducos podrán deslumhrarte, mas no satisfacer; podrán irritar, mas no apagar la sed que te devora áe felicidad. Eres más que todo eso: sólo Dios puede llenar el vacío inmenso que llevas en tu alma. Fuiste criado para conocer el Bien infinito, para que conociéndole le ames y sirvas, y amándole y sirviéndole le poseas un día eternamente- ¡Qué noble es tu destino! ¡Qué fin tan glorioso! Si lo logras, la felicidad de Dios será un día tu felicidad. Y no disfrutará de ella ta alma solamente, sino aun tu mismo cuerpo, que resucitará al fin del mundo por la omnipotencia divina. Empero no se da sin méritos tan grande galardón. ¡Cómo! exigiendo tú del jornalero, penosísimos sacrificios por un módico salario, ¿quisieras tú obtener un galardón infinito sin sacrificio alguno? Siendo Dios tu dueño y Señor absoluto, tiene sobre ti y sobre todas tus cosas un imperio soberano; por eso vela próvido sobre tus pensamientos, palabras y acciones; provee a tus necesidades; y te suministra tantos medios como seres encierra el universo, para que alcances el último fin. .Te dio libertad, es cierto; más no para que vivas a tus antojos, constituyéndote fin último de ti mismo; sino para que observando libremente los mandamientos que te fueron impuestos de Dios y de la Iglesia, merezcas la bienaventuranza eterna; pero ¡ay de ti si no los observaras! Hallarías entonces una eterna infelicidad. Lo creas o no, la cosa es y será así. Mas si tanto desea Dios que me salve, dirás por ventura: ¿cómo me aquejan tantos males? ¡Ah! no saliste así de las manos del Hacedor; Dios crió a tus primeros padres Adán y Eva exentos de pena, y hasta los colocó en el paraíso. Pero ingratos desconocieron a su Soberano, comienron de la fruta vedada, y fueron arrojados del Edén y despojados de la justicia original, *¡ Qué extraño es que, heredando el hijo la suerte de los padres, quede como ellos sujeto a trabajos, enfermedades y a la muerte, triste consecuencia del pecado original! Pero, mortales, no quedará esta desgracia sin remedio: el Hijo de Diosj^la segunda persona de la Santísima Trinidad, para librarte de la esclavitud del pecado y del demonio, se dignó tomar carne humana en las entrañas de María Santísima, quedando ésta con nuevo portento Virgen en el parto, no menos que antes y después del parto. Pues no se efectuó esta maravilla por obra de varón, como en los demás hombres, sino por la del Espíritu Santo, que, formando de la sangre de María un cuerpo perfectísimo, y criándole un alma, y uniéndose luego a entrambos el Verbo divino, resultó aquella portentosa unión de la naturaleza divina y humana en Jesucristo, Dios y hombre verdadero. Como hombre, nació en el establo de Belén, lloró, sudó, padeció cruelísimos tormentos hasta expirar en un afrentoso leño. Como Dios hombre, satisfizo y-mereció, y de una manera tan cumplida y sobreabundante, que bastará para redimir infinitos mundos, siendo infinita la majestad de la Persona que satisfizo. Pero ¿de qué nos aprovechara que Jesús viviera treinta y tres años entre los hombres, enseñara la moral más pura y sublime, comprobara su divinidad con estupendos milagros y vertiera su sangre por nosotros, sí resucitado al tercer día, como predijo, y fundando la Iglesia, no perpetuara su grandiosa obra hasta el fin del mundo? La perpetuó en efecto; pues cuarenta días después de la Ascensión de Jesús a los cielos, descendió el Espíritu Santo en forma de lenguas de fuego sobre los Apóstoles; y la Iglesia, es decir, la Congregación de fieles Cristianos, cuya cabeza es Pedro y sus sucesores los Romanos Pontífices, fué propagada y establecida por todo el mundo por doce rudos y pobres pescadores, que confundieron a los sabios y poderosos del siglo; y esta Iglesia, sostenida con perenne milagro, a pesar de las más crueles persecuciones, sellada con la sangre de dieciocho millones de mártires, a despecho del incrédulo y del impío, de los Césares y de las potestades del infierno, de la envidia y de.todas las pasiones, permanece, después de "diecinueve siglos, siempre victoriosa de pruebas las más rudas, y subsiste inalterable con aquella misma fe, pureza de doctrina y santidad de costumbres con que salió de las manos de su divino Autor. Salve, Iglesia santa; bien se ve que no te sostienen auxilios humanos, sino el brazo del Omnipotente: no estás fundada sobre la arena de promesas y teorías deslumbradoras, sino sobre la firme roca de la eterna verdad. Salve, Iglesia Católica, figurada por el arca de Noé, fuera de la cual no hubo salvación. Miembros tuyos somos los que militamos bajo tu estandarte en la tierra, los Santos que triunfan en el cielo, y las Ánimas que sufren en el Purgatorio. Y con tan estrechos lazos unes a tus miembros, que en virtud de la comunión de los Santos, nosotros, con oraciones y sufragios, podemos aliviar a las benditas Ánimas del Purgatorio, y los Santos con su poderosa intercesión pueden socorrernos desde el cielo.

Salve, Iglesia divina, columna, fundamento y única depositaría de la.verdad: única que en los santos Sacramentos^ posees medio de eficacia infinita para salvarme. ¡Oh! ¡cuánto te desvelas por mi santificación y eterna felicidad! Nací; y borrándome la culpa original y comunicándome un ser divino, me hiciste por el Bautismo hijo de Dios y heredero del cielo (1). Crecí; y fortaleciéndome con las gracias y dones del Espíritu Santo en la Confirmación, me hiciste varón perfecto en la virtud. Débil, tenía necesidad de sustento; y ¡qué alimento me das< tan excelente en la Eucaristía, regalándome el Cuerpo de Jesús en comida y su Sangre en bebida! A pesar de tan exquisito manjar, puedo caer enfermo; mas ¡con qué ternura sanas mis heridas con la Penitencia, y me das preservativos eficaces para nunca recaer en las dolencias pasadas! Y cuando luche con las agonías de la muerte y con el enemigo infernal, entonces más consoladora que nunca me darás con la Extrema-unción salud, si me conviniere y si no me conviniere, purificándome de las reliquias del pecado, me conducirás tranquilo al tribunal del Juez supremo. Y no contenta con prodigarme a mí tantos favores, los extiendes a todo el mundo y los perpetúas hasta la consumación de los siglos, ya creando por medio del Orden ministros idóneos que dispensen los Sacramentos y ejerzan dignamente las funciones sagradas; ya con el Sacramento del Matrimonio, dando al mundo dignos padres de familia; que, educando cristianamente a sus hijos, glorifiquen a Dios y conserven la sociedad. ¡Qué bella y consoladora es la Religión! ¡Qué dignos son de compasión los que no la conocen, o conociéndola y admirándola, no tienen valor para conformar su conducta con la sublime doctrina que ella nos enseña! ¡Oh! Seqúese mi mano diestra, si me olvidare de ti; pegúese mi lengua al paladar, si no me acordare de ti, Iglesia Santa. (Ps. cxxxvi).

(!) Siendo el Bautismo la puerta de los demás Sacramentos, cualquiera le puede conferir, en caso de necesidad, echando agua natural sobre la cabeza, y formando tres cruces, al decir: Yo te bautizo en el nombre del Padre y del hijo y del Espíritu  Santo.