-FORMACIÓN PARA LA ACCIÓN- MISA VIII DE ANGELIS CON EL CREDO III PARA APRENDERLA A CANTAR BIEN ...: Monjes benedictinos de Silos.

Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison.

Christe eleison.Christe eleison. Christe eleison. 

Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison.

Gloria in excelsis Deo.

Et  in  terra  pax hominibus    bonae   voluntatis. Laudamus te.    Benedicimus  te. Adoramus te.   Glorificamus  te. Gratias  agimus   tibi   propter magnam  gloriam  tuam.    Domine Deus, Rex  caelestis, Deus Pater omnipotens.       Domine    Fili unigenite, Jesu Christe.  Domine Deus, Agnus  Dei, Filius Patris. Qui   tollis    peccata   mundi, miserere   nobis.   Qui   tollis peccata      mundi,      suscipe deprecationem  nostram.      Qui sedes   ad    dexteram   Patris, miserere  nobis.     Quoniam  tu solus   sanctus.      Tu   solus Dominus.   Tu solus  altissimus, Jesu  Christe.      Cum   Sancto Spiritu +  in gloria Dei Patris. Amen.

Credo in unum Deum.

Patrem  omnipotentem, factorem    caeli   et   terrae, visibilium       omnium       et invisibilium.     Et   in   unum Dominum Jesum  Christum,  Filium Dei unigenitum.    Et  ex  Patre natum ante  omnia saecula.  Deum de Deo,  lumen de  lumine,  Deum verum de Deo vero.  Genitum, non factum, consubstantialem  Patri: per quem  omnia facta sunt.  Qui propter nos  homines, et propter nostram  salutem   descendit  de caelis. [Hacer la genuflexion] ET  INCARNATUS  EST  DE  SPIRITU SANCTO EX MARIA VIRGINE: ET HOMO FACTUS EST.    Crucifixus  etiam pro  nobis:  sub  Pontio  Pilato passus  et  sepultus  est.    Et resurrexit tertia  die  secundum Scripturas.     Et  ascendit  in caelum: sedet ad dexteram Patris. Et  iterum   venturus  est   cum gloria   judicare    vivos    et mortuos: cujus  regni  non  erit finis.   Et in Spiritum Sanctum, Dominum et  vivificantem: qui ex Patre Filioque  procedit.    Qui cum   Patre   et   Filio   simul adoratur,  et   conglorificatur: qui locutus est per  prophetas.    Et  unum, sanctam,              catholicam  etapostolicam         Ecclesiam. Confiteor   unum   baptisma   in remissionem  peccatorum.      Et exspecto          resurrectionem mortuorum. +  Et  vitam  venturi saeculi.  Amen.

Sanctus,  Sanctus, Sanctus, Dominus Deus Sabaoth. Pleni  sunt  caeli  et   terra gloria tua. Hosanna in excelsis. Benedictus  +   qui  venit  in nomine Domini. Hosanna in excelsis.

Agnus  Dei,  qui  tollis peccata mundi, miserere nobis.  Agnus  Dei,  qui  tollis peccata mundi, miserere nobis. Agnus  Dei,  qui  tollis peccata mundi, dona nobis pacem.

LA SANTA MISA DE SIEMPRE, ...: Descubra el Tesoro que le han Robado; No se puede apreciar aquello que le han escondido

El Santo Sacrificio de la Misa es el don mas grande y regalado que jamás se pudiera hacer, puesto que con esto el Dios Único y Trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo se da a si mismo para la redención de la raza humana caída y merecedora de la destrucción. “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (S. Juan 3:16). Así pues, el Verbo de Dios se hizo hombre para ser inmolado para expiación del los pecados, cuyo acto de amor es fuente de un tesoro infinito, inagotable, inalcanzable, inigualable e inmerecible. Jesucristo, el Cordero sin mancha, se nos da así mismo en las especies del Pan y Vino, para que seamos Uno con Él, así como el es Uno con su Padre, en una común unión de perfecto amor, para que las puertas de cielo, cerradas por el pecado, se nos fueran abiertas de nuevo.

Dios, en su infinitésima sabiduría sabía que el ser humano no cesaría de pecar debido su inclinación al mal, producto del pecado original. Por esto, el Sacrificio Único de Jesucristo en el Calvario, cuyo mérito es infinito, nos los permite renovar mediante la transustanciación de su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en las especies consagradas. Así, un Santo Sacrificio incruento agradable a Dios se nos facilita inmerecidamente para ser presentadas como oblación propiciatoria por los pecados del mundo que continuarán hasta el Día del Gran Juicio.

Jesucristo, constituido Sumo y Eterno Sacerdote entró en el Lugar Santo de Dios en los Cielos con su propia sangre como propiciación para la expiación de los pecados del Mundo, o sea los de la humanidad en conjunto. De similar manera sus sacerdotes de su constituida Iglesia, cimentada sobre la roca de Pedro, entran el lugar sagrado de Dios en la tierra para ofrecer el Sacratísimo Sacramento del Altar y así reparar el laso de amor de Dios con el género humano, roto o dañado por el pecado particular de cada uno. Y en esto consiste el plan salvífico de Dios, Él es el Pan Vivo bajado del Cielo, quien lo coma dignamente tendrá Vida, y el que no se traga su propio castigo (1 Corintios 11:24-34).

¿Cuánto más nos puede dar Dios? ¿Cuánto más se puede hacer por el ser humano? Dios es indudablemente amoroso. Pero su Gloria no cede a nadie, el Señor es un Dios celoso, Dios de orden y justicia. "Amarás a Yahveh tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza" es el primer mandato divino. Entonces: ¿será posible amar a Dios sobre todo y dar de las sobras? ¿Será posible con actos externos ofrecer lo mundano por culto Divino? ¿Como es que el fruto de la perfidia sea lo mejor las primicias? ¿Como puede ser que La Santa Misa, que es mayor la manifestación del Amor Divino se cambie de lo Santo a lo profano para agradar al mundo? "¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios." (St 4:4). ¿Como se puede llamar valida a una misa creada por 5 rebeldes y enemigos que la confirman y proclaman para toda la Santa Iglesia? ¿Y cómo se pueden llamar válidos y legítimos a aquellos que no recogen, pero si desparraman? He aqui la gran incongruencia e incoherecia respecto a la Misa Novus Ordo, que ni es Católica ni es misa.