El Santo Sacrificio de la Misa es el don mas grande y regalado que jamás se pudiera hacer, puesto que con esto el Dios Único y Trino, Padre, Hijo y Espíritu Santo se da a si mismo para la redención de la raza humana caída y merecedora de la destrucción. “Tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo Unigénito, para que todo el que cree en él no se pierda, sino que tenga vida eterna” (S. Juan 3:16). Así pues, el Verbo de Dios se hizo hombre para ser inmolado para expiación del los pecados, cuyo acto de amor es fuente de un tesoro infinito, inagotable, inalcanzable, inigualable e inmerecible. Jesucristo, el Cordero sin mancha, se nos da así mismo en las especies del Pan y Vino, para que seamos Uno con Él, así como el es Uno con su Padre, en una común unión de perfecto amor, para que las puertas de cielo, cerradas por el pecado, se nos fueran abiertas de nuevo.
Dios, en su infinitésima sabiduría sabía que el ser humano no cesaría de pecar debido su inclinación al mal, producto del pecado original. Por esto, el Sacrificio Único de Jesucristo en el Calvario, cuyo mérito es infinito, nos los permite renovar mediante la transustanciación de su Cuerpo, Sangre, Alma y Divinidad en las especies consagradas. Así, un Santo Sacrificio incruento agradable a Dios se nos facilita inmerecidamente para ser presentadas como oblación propiciatoria por los pecados del mundo que continuarán hasta el Día del Gran Juicio.
Jesucristo, constituido Sumo y Eterno Sacerdote entró en el Lugar Santo de Dios en los Cielos con su propia sangre como propiciación para la expiación de los pecados del Mundo, o sea los de la humanidad en conjunto. De similar manera sus sacerdotes de su constituida Iglesia, cimentada sobre la roca de Pedro, entran el lugar sagrado de Dios en la tierra para ofrecer el Sacratísimo Sacramento del Altar y así reparar el laso de amor de Dios con el género humano, roto o dañado por el pecado particular de cada uno. Y en esto consiste el plan salvífico de Dios, Él es el Pan Vivo bajado del Cielo, quien lo coma dignamente tendrá Vida, y el que no se traga su propio castigo (1 Corintios 11:24-34).
¿Cuánto más nos puede dar Dios? ¿Cuánto más se puede hacer por el ser humano? Dios es indudablemente amoroso. Pero su Gloria no cede a nadie, el Señor es un Dios celoso, Dios de orden y justicia. "Amarás a Yahveh tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu fuerza" es el primer mandato divino. Entonces: ¿será posible amar a Dios sobre todo y dar de las sobras? ¿Será posible con actos externos ofrecer lo mundano por culto Divino? ¿Como es que el fruto de la perfidia sea lo mejor las primicias? ¿Como puede ser que La Santa Misa, que es mayor la manifestación del Amor Divino se cambie de lo Santo a lo profano para agradar al mundo? "¡Adúlteros!, ¿no sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que desee ser amigo del mundo se constituye en enemigo de Dios." (St 4:4). ¿Como se puede llamar valida a una misa creada por 5 rebeldes y enemigos que la confirman y proclaman para toda la Santa Iglesia? ¿Y cómo se pueden llamar válidos y legítimos a aquellos que no recogen, pero si desparraman? He aqui la gran incongruencia e incoherecia respecto a la Misa Novus Ordo, que ni es Católica ni es misa.
Muy acertado el post, realmente la mayoría de la gente no aprecia la Misa católica porque se la han arrebatado y ya ha sido suplantado por esa misa cena que nada tiene que ver con la catolicidad.
ResponderEliminarEn la Única Santa Iglesia Católica, eclipsada por la Ramera, el Santo Sacrificio de Cristo no ha cambiado ni va a cambiar, así como el modo de ser ofrecido por la Iglesia, pues el Sacrificio de la Iglesia es el mismo que el de Jesucristo. La Ramera no tiene acceso a ello., pues desde Roncalli hasta el actual perverso Bergoglio, es OTRA institución, distinta y contraria, pero con ropaje y apariencia de "católica", como oficialmente se la conoce. Pero la Iglesia Católica todavía con Sede vacante sigue "eclipsada" como dijo de la Virgen Inmaculada en La Sallete.
ResponderEliminarSi es el tesoro más grande que posee la verdadera y única Iglesia de Jesucristo, pero es la EXPRESIÓN de la Fe. El FUNDAMENTO de la Fe de la IGLESIA es el Papa, razón por la cual, rezar la Misa "tradicional" no es sinónimo de catolicidad sino de sectarismo -sin querer EFICAZMENTE trabajar por la elección de un Papa-, pues la Iglesia Católica RECLAMA una Cabeza Visible, y sin el Vicario de Cristo, no se cosecha sino que se desparrama, como cualquier secta de las conocidas.
+Julio Aonzo, Obispo católico y romano.
Si la gente supiera de la excelencia de la Santa misa de sus ventajas y frutos en las iglesias no cabría la gente , entonces con que devoción, espiritualidad y recogimiento la escucharían, y las almas del purgatorio cuan grande no serán sus sufrimientos de haber desperdiciado esa gracia tan grande que les ayuda a que el purgatorio no se les haga eterno
ResponderEliminar¿POR QUÉ TANTOS FIELES LLEGAN A LA TRADICIÓN?
ResponderEliminarLas feligresías de los grupos tradicionales crecen en la medida en que éstos grupos son fieles a la Tradición. Cada día aumenta el número de gente que abandona el Novus Ordo y el Modernismo; y corren a la Tradición dónde encuentran refugio seguro.
¿POR QUÉ? Porque se dan cuenta que han sido burlados y engañados. Pero la razón de peso y más importante es ésta: Porque quieren Misa tradicional, quieren sacramentos tradicionales y doctrinas y prácticas tradicionales de la Iglesia.
Y es en las congregaciones tradicionales donde los fieles encuentran tal plenitud, y tal confianza se basa en eso.
La confirmación de lo que escribo es la fidelidad a la Tradición que hay en los grupos tradicionales: y tal fidelidad es lo que llama la atención de la gente, y por lo tanto ellos también están dispuestos a ser fieles.
Les sucede lo de la Parábola narrada en Mt. 13,44 que, habiendo encontrado el Tesoro, lo esconden, y gozosos van y venden todo lo que tienen para comprar el terreno donde se halla dicho tesoro.
Basta ya de prejuicios, no sea que en el Juicio Particular el Señor reclame justamente a alguien por haber hecho caso omiso.
Y no, no se trata de admiración y filiación a las personas y a grupos tradicionales: el verdadero asunto es la fidelidad a la Iglesia y sus tradiciones que tales personas y grupos admirados manifiestan con su testimonio.
Eso es lo que de verdad importa.