ALGUNAS VERDADES QUE NO SE PREDICAN DESDE HACE MÁS DE CUATRO DÉCADAS

1º) El dogma de fe que fuera de la Iglesia no hay salvación: extra Ecclesiam nulla Salus.

2º) El dogma de fe de la existencia del Infierno y la eternidad de sus penas, que muchos hombres van a él, como asimismo la existencia e influencia del demonio.

3º) Que Cristo es Rey: Rey de los corazones y de las naciones, Rey de reyes y Señor de los que dominan, Rey de todos los hombres y de todas las realidades sociales del hombre. Así, que no habrá verdadera paz sino la Paz de Cristo Príncipe de la Paz, y que todos los congresos y oraciones “ecuménicas” para pedir la paz, son vanas y ofenden al Dios Uno y Trino.

4º) Que las libertades modernas –frente a Dios y su leyes- son “delirios” y locuras (Papa Gregorio XVI) y libertades de perdición (Pío IX y León XIII).

5º) Que el Comunismo es intrínsecamente perverso.

DOMINGO DE RAMOS EN LA IGLESIA INMACULADO CORAZÓN DE MARIA EN LA CIUDAD DE TAMPA FL, USA

 

"NOSTÁLGICAS" CURIOSIDADES. Breve reseña en imágenes bien nítidas del cónclave que eligió Papa a Eugenio Pacelli en 1939 y que tomó el nombre de Pío XII, y que reinara hasta Noviembre de 1958

USO DEL VELO (o mantilla) EN LAS MUJERES DENTRO DEL TEMPLO

De acuerdo al Código de Derecho Canónico y a una costumbre inmemorial, las mujeres tienen la obligación, aun hoy en día, de cubrir sus cabezas en presencia del Santísimo Sacramento

El uso del velo en el cristianismo es sumamente importante y no un tema que le concierne “sólo” al Código de Derecho Canónico, sino a dos milenios de Tradición de la Iglesia, extendiéndose al Antiguo Testamento y a exhortaciones en el Nuevo Testamento. Al respecto, San Pablo escribió:

1 Corintios 11, 1-16

«Sed imitadores míos, como también yo lo soy de Cristo. Os alabo porque en todo os acordáis de mí y guardáis las tradiciones con firmeza, tal como yo os las entregué. Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo, y la cabeza de la mujer es el hombre, y la cabeza de Cristo es Dios. Todo hombre que cubre su cabeza mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza. Pero toda mujer que tiene la cabeza descubierta mientras ora o profetiza, deshonra su cabeza; porque se hace una con la que está rapada. Porque si la mujer no se cubre la cabeza, que también se corte el cabello; pero si es deshonroso para la mujer cortarse el cabello, o raparse, que se cubra. Pues el hombre no debe cubrirse la cabeza, ya que él es la imagen y gloria de Dios; pero la mujer es la gloria del hombre. Porque el hombre no procede de la mujer sino la mujer del hombre; pues en verdad el hombre no fue creado a causa de la mujer, sino la mujer a causa del hombre. Por tanto, la mujer debe tener un símbolo de autoridad sobre la cabeza, por causa de los ángeles. Sin embargo, en el Señor, ni la mujer es independiente del hombre, ni el hombre independiente de la mujer: Porque así como la mujer procede del hombre, también el hombre nace de la mujer; y todas las cosas proceden de Dios. Juzgad vosotros mismos: ¿es propio que la mujer ore a Dios con la cabeza descubierta? ¿No os enseña la misma naturaleza que si el hombre tiene el cabello largo le es deshonra, pero que si la mujer tiene el cabello largo le es una gloria? Pues a ella el cabello le es dado por velo. Pero si alguno parece ser contencioso, nosotros no tenemos tal costumbre, ni la tienen las iglesias de Dios».

De acuerdo a la enseñanza de San Pablo, las mujeres deben usar el velo como signo de que la gloria de Dios, no la propia, es el centro del culto. También como signo externo del reconocimiento, y sumisión, de la autoridad, tanto de Dios como de los esposos (o de los padres, de acuerdo al caso), y del respeto a la presencia de los Santos Ángeles en la Divina Liturgia. En el uso del velo se refleja el orden divino invisible y lo hace visible. San Pablo presenta esto claramente como una ordenanza, ya que es la práctica de todas las iglesias.

LEAMOS EL TESTIMONIO DE DOS LÍDERES DE LA IGLESIA PRIMITIVA:

¿Qué hará la mujer cristiana si descuidara esta ordenanza? ¿Callará la oración espontánea de agradecimiento? ¿Se enfrentará a la tentación sin el arma de la oración? ¿Dejará de cumplir con su Señor, privando a un alma necesitada de un testimonio? ¿Desafiará al Señor y menospreciará su mandato, orando y testificando sin el velo? ¿Deshonrará a su Señor o usará el velo durante todo el día para así encontrarse todo el tiempo en comunión con su Dios, dispuesta para testificar?

—Crisóstomo (344–407 d.c.)

Pero amonestamos a las mujeres que no dejen esta disciplina del velo ni por un momento, ni siquiera por una hora.

—Tertuliano (160–222 d.c.)

El Pontifical Romano contiene el imponente ceremonial de la consagración de los velos:

“Recibid el sagrado velo, para que podáis ser conocidas como habiendo despreciado al mundo, y que verdaderamente, humildemente, y con todo vuestros corazones, sois sujetas a Cristo como sus esposas; y que Él os defienda de todo mal, y llevaros a la vida eterna”(Pontificale Romanum, de benedictione).

San Pablo dice que una mujer sin velo es un deshonor:

“Al contrario, mujer que ora o profetiza con la cabeza descubierta deshonra su cabeza, siendo lo mismo que si se rapase.” (1Cor. XI:5).

EL ESPLENDOR DE LA FE CATÓLICA EN LA SAGRADA EUCARISTÍA... : "Jornadas de fe". No-Do Congrés Eucarístic Barcelona 1952.

Estimados lectores y visitantes de nuestro humilde blog, hemos deseado compartir con ustedes este hermoso y valorable video sobre el XXXV -35- Congreso Eucarístico Internacional realizado en Barcelona España en el año 1952 y bajo el reinado de Su Santidad el Papa Pío XII (Último Papa de la Cristiandad) por los insondables designios de Dios.

Lo compartimos por que nos pareció de gran interes y en particular para las nuevas generaciones que solo tienen una imagen desdibujada de lo que fue la Iglesia de Dios ya que sólo ven o han visto espectáculos decadentes de la secta Modernista, que nada tienen que ver con el esplendor de la liturgia y ceremonias Católicas.

Aquí tristemente podemos apreciar como la "primavera" eclesial proclamada a los cuatro vientos por Angelo Roncalli -alias Juan XXIII, al convocar el Concilio del Vaticano II, fue para la Iglesia un crudo invierno y la liquidación de la Fe Católica en el orbe entero. Sirva entonces en este fin de semana largo, por lo menos en Argentina y cuando da comienzo al circo mediático del Mundial de Fútbol Qatar 2022, en dónde se tendrá a la borregada idiotizada, ver en familia este histórico documental.

¡Viva Dios! ¡Viva Jesucristo en el Santísimo Sacramento del altar! y ¡Viva la Virgen Inmaculada!

P. Mauricio María

RADIOMENSAJE DE SU SANTIDAD PÍO XII
A LOS PARTICIPANTES EN EL XXXV CONGRESO EUCARÍSTICO INTERNACIONAL REUNIDOS EN BARCELONA *

Domingo 1 de junio de 1952

Sea por siempre bendito y alabado el Santísimo Sacramento del Altar y la Purísima Concepción de María Santísima, concebida sin mancha de pecado original desde el primer instante de su ser natural.

Venerables Hermanos y amados hijos, representantes de todo el orbe católico, que en estos momentos clausuráis en Barcelona las grandiosas jornadas del trigésimo quinto Congreso Eucarístico Internacional.

¿Quién hubiera podido pensar cuando, en la tibia primavera de 1938, dirigíamos Nuestra palabra, en la tan hermosa como desdichada Budapest, al trigésimo cuarto Congreso Eucarístico Internacional, que en el siguiente íbamos a hacer oír Nuestra voz desde esta Sede Apostólica y después de un paréntesis tan largo como doloroso? Cargado estaba el horizonte; y las expresiones que allí se escuchaban eran ya para ponderar lo dichoso que el mundo sería, si quisiera seguir las exhortaciones del Sucesor de Pedro en favor de la paz.

Pero la voz fue desoída; el turbión descargó con estruendo y con estrago; y hoy de nuevo, el grito angustioso, que escapa de todas las gargantas, es el mismo de entonces: ¡la paz!

¡Cuánto se habla hoy de paz y de qué distinta manera! Para algunos, no es más que una formalidad exterior, hecha de palabras, impuesta por una táctica ocasional y constantemente contradicha por sus gestos y sus obras, tan contrarios a todo lo que dicen. Para nosotros no; para nosotros no hay más que una paz verdadera y posible, la de Aquel cuyo nombre es «Princeps pacis» (Is 9, 6) y cuyo Reino no consiste en goces terrenales, sino en el triunfo de la justicia y de la paz : «Non est enim regnum Dei esca et potus, sed iustitia et pax» (Rom 14, 17); una paz que se deduce como un imperativo ineludible de la fraternidad y del amor, que brota de lo más profundo de nuestro ser cristiano y que es el supuesto indispensable para otros bienes mayores y de un orden superior.

Os hablamos desde lejos, pero Nos parece que os vemos y que Nuestro espíritu se regocija al contemplar vuestra Asamblea; porque en torno a la Eucaristía todo habla de paz: el ágape fraterno, el ósculo previo y hasta el mismo símbolo de muchos granos de trigo. La paz es unidad; pues, ¿dónde ir a buscarla sino en este sacramento « totius ecclesiasticae unitatis»?[1]. Es fruto de la caridad; pues entonces, ¿dónde encontrarla, sino en este «sacramentum caritatis, quasi figurativum et effectivum»?[2]. Y si, como bien sabemos, los enemigos de la paz son la soberbia, la codicia y, en general, las pasiones desordenadas, ¿qué mejor remedio podremos anhelar que esta medicina celestial, con la cual crecen la gracia y las virtudes, somos preservados del pecado, se complementa nuestra vida espiritual[3] y, aumentando en el alma la caridad, son enfrenadas las pasiones?[4]

España ha tenido el alto honor, justo reconocimiento a su catolicismo íntegro, recio, profundo y apostólico, de dar hospitalidad a esta magna Asamblea, que añadirá a sus fastos religiosos una página, que ha de contarse entre las más brillantes de su fecunda historia; y en nombre de la vieja Madre España le ha tocado hacer los honores a la espléndida y próspera Barcelona, de la que no querríamos en estos momentos recordar ni la belleza de su situación, ni su clásica hospitalidad, ni su espíritu abierto siempre a todas las iniciativas grandes, sino más bien su tradición eucarística cifrada en tres nombres: el «Santo de la Eucaristía», que fue S. Ramón Nonato; un apóstol de la comunión cotidiana ya en el siglo XIII, que es Santa María de Cervelló; y un alma que subió a todas las alturas de la mística, nutriéndose algunas veces tan solo de Eucaristía, S. José Oriol.

España y Barcelona, o, mejor dicho, el trigésimo quinto Congreso Eucarístico Internacional, pasará al Libro de Oro de los grandes acontecimientos eucarísticos por su perfecta preparación y organización, por la amplitud y acierto de sus temas de estudio, por la brillantez y riqueza de las Exposiciones y certámenes que lo han adornado, por la imponente concurrencia presente, por el sentido católico que lo ha inspirado, especialmente recordando los hermanos perseguidos, y por el contenido social que se le ha querido dar, tan en consonancia con Nuestros deseos. Pero Nos deseamos mucho más: Nos queremos proponerlo como ejemplo al mundo entero, para que al veros —tantas naciones, tantas estirpes, tantos ritos — «cor unum et anima una» (Act 4,32) pueda comprender dónde está la fuente de la verdadera paz individual, familiar, social e internacional; Nos esperarnos que vosotros mismos, inflamados en este espíritu, salgáis de ahí como antorchas encendidas, que propaguen por todo el universo tan santo fuego; Nos confiamos que tantas oraciones, tantos sacrificios y tantos deseos no serán inútiles; Nos, reuniendo todas vuestras voces, todos los latidos de vuestros corazones, todas las ansias de vuestras almas, queremos concentrarlo todo en un grito de paz, que pueda ser oído por el mundo entero.

«¡Oh Jesús amorosísimo, escondido bajo los tenues velos sacramentales; cordero divino, perpetuamente inmolado por la paz del mundo! Oye finalmente las ardientes plegarias de tu Iglesia que, por boca de tu indigno Vicario, te pide para el mundo el fuego de la caridad, para que en ella se enciendan la unión y la concordia y, al calor de éstas, florezca en nuestra tierra árida y desolada el blanco lirio de la paz.

»¡Que la unción de tu gracia —bálsamo escondido, fármaco suavísimo— sane en las almas las desgarraduras producidas por el odio, para que todos se sientan hermanos, hijos de un mismo Padre, que se nutren en una misma mesa con manjar celestial!

»¡Que tus palabras de paz, que el amor que siempre rebosa de tu corazón inspiren a los regidores de las naciones, a fin de que sepan conducir los pueblos que tu les has confiado por los caminos de la auténtica fraternidad, base indispensable de toda felicidad y todo progreso!».

Hágalo así esa «Moreneta» de Monserrat, patrona del Congreso y madre de Cataluña, a la que desde aquí Nos parece ver en su nido de águilas, volviendo sus ojos maternales hacia vosotros y bendiciéndoos con todo amor; háganlo S. Pascual Bailón y todos vuestros Santos y Ángeles protectores; mientras que Nos, rebosando de gozo por haber podido ver en tan calamitosos tiempos un espectáculo tan hermoso como el que habéis ofrecido, os bendecimos a todos: a Nuestro dignísimo Legado; a Nuestros hermanos en el Episcopado con su clero y pueblo ; a todas las autoridades presentes, a cuantos han colaborado generosa-mente en la preparación y organización del Congreso, a cuantos en este acto final de tan solemne Asamblea, y fuera de él, oyen Nuestra voz; a la Ciudad Condal, a España y al mundo entero, cuyas ansias pacíficas hallan siempre completa correspondencia. en Nuestro corazón de Padre.

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* AAS 44 (1952) 478-480.

[1] S. Th. 3 p. q. 83, art. 3, ad 6.

[2] Ib. q. 78, art. 3, ad 6.

[3] Ib. q. 79 et passim.

[4] Cfr. León XIII, Encicl. Mirae caritatis, die 28 Maii 1902, Acta Leonis XIII, vol. 22, 1903, p. 124.

SOLEMNE PROCESIÓN Y SANTA MISA EN HONOR DE CRISTO REY -fotos y video de - Iglesia Inmaculado Corazón de María en Tampa Fl,-

PARA TENER BIEN EN CUENTA...

 

En el año 1970, como directa consecuencia de las “reformas” del Concilio Vaticano II, La Misa Católica fue totalmente cambiada. El rito, el latín, la reverencia y gran parte de la doctrina católica fueron lanzadas por la ventana. A esto le siguió el actual desastre. La asistencia a Misa disminuyó, se cambió la fe, decayeron las vocaciones sacerdotales y religiosas, vertiginoso fue el aumento de católicos que abandonaron la fe de sus mayores para pasar a engrosar las filas de las sectas protestantes, sin sentir ninguna resistencia de parte de un clero gangrenado por las ideas modernistas y revolucionarias.

Los sacerdotes de nuestra Sociedad Religiosa tratan de permanecer fieles a la verdadera Misa de Siempre —a la Iglesia, al Catecismo y a la devoción milenaria y verdadera, perenne y permanente, que no puede cambiar. Tratan a la Santa Misa y al Cuerpo y Sangre de Cristo como lo que son ― las cosas más sublimes y sagradas del Universo, es por eso que no permiten que los fieles reciban la sagrada Comunión en la mano y el único que la distribuye es el sacerdote que para eso tiene las manos consagradas por el Obispo desde el día de su ordenación sacerdotal. Predican solamente las verdades eternas de la fe católica —no baratas pavadas sentimentaloides, futilezas ni falso ecumenismo claudicante. En nuestras capillas se celebra la Misa según el antiguo y venerable rito latino, cuyas oraciones centrales han sido las mismas desde los días en que nuestros antesesores en la fe emergieron de las catacumbas. Como católicos, tenemos el derecho de escuchar la pura y santa doctrina. Quien quiera creer lo que los católicos siempre creyeron y adorar a Dios como lo hicieron siempre los católicos, debe asistir a Misa a nuestras capillas, y si no pueden por habitar en otros lugares, deben contactarnos para que le indiquemos los lugares en dónde se celebra la Misa Católica.

LAS CUATRO VIRTUDES CARDINALES O MORALES...: Son aquellas sobre las cuales gira toda la vida moral del hombre. Por: Antonio Rivero

INTRODUCCIÓN

Se llaman cardinales porque son el gozne o quicio (cardo, en latín) sobre el cual gira toda la vida moral del hombre; es decir, sostienen la vida moral del hombre. No se trata de habilidades o buenas costumbres en un determinado aspecto, sino que requieren de muchas otras virtudes humanas. Estas virtudes hacen al hombre cabal. Y sobre estas virtudes Dios hará el santo, es decir, infundirá sus virtudes teologales y los dones del Espíritu Santo.

Mientras en las virtudes teologales Dios ponía todo su poder sin nuestra colaboración, aquí en las virtudes morales Dios las infundió el día del bautismo como una semilla, pero dejó al hombre el trabajo de desarrollarlas a base de hábitos y voluntad, siempre, lógicamente, movido por la gracia de Dios.

Estas cuatro virtudes son como remedio a las cuatro heridas producidas en la naturaleza humana por el pecado original: contra la ignorancia del entendimiento sale al paso la prudencia; contra la malicia de la voluntad, la justicia; contra la debilidad del apetito irascible, la fortaleza; contra el desorden de la concupiscencia, la templanza.

I. LA PRUDENCIA

1. Virtud infundida por Dios en el entendimiento para que sepamos escoger los medios más pertinentes y necesarios, aquí y ahora, en orden al fin último de nuestra vida, que es Dios. Virtud que juzga lo que en cada caso particular conviene hacer de cara a nuestro último fin. La prudencia se guía por la razón iluminada por la fe.

2. Abarca tres elementos: pensar con madurez, decidir con sabiduría y ejecutar bien.

3. La prudencia es necesaria para nuestro obrar personal de santificación y para nuestro obrar social y de apostolado.

4. Los medios que tenemos para perfeccionar esta virtud son: preguntarnos siempre si lo que vamos a hacer y escoger nos lleva al fin último; purificar nuestras intenciones más íntimas para no confundir prudencia con dolo, fraude, engaño; hábito de reflexión continua; docilidad al Espíritu Santo; consultar a un buen director espiritual.

5. El don de consejo perfecciona la virtud de la prudencia

6. Esta virtud la necesitan sobre todo los que tienen cargos de dirección de almas: sacerdotes, maestros, papás, catequistas, etc.

II. LA JUSTICIA

1. Virtud infundida por Dios en la voluntad para que demos a los demás lo que les pertenece y les es debido.

2. Abarca mis relaciones con Dios, con el prójimo y con la sociedad.

3. La justicia es necesaria para poner orden, paz, bienestar, veracidad en todo.

4. Los medios para perfeccionar la justicia son: respetar el derecho de propiedad en lo que concierne a los bienes temporales y respetar la fama y la honra del prójimo.

5. La virtud de la justicia regula y orienta otras virtudes: a) La virtud de la religión inclina nuestra voluntad a dar a Dios el culto que le es debido; b) La virtud de la obediencia que nos inclina a someter nuestra voluntad a la de los superiores legítimos en cuanto representantes de Dios. Estos superiores son: los papás respecto a sus hijos; los gobernantes respecto a sus súbditos; los patronos respecto a sus obreros; el Papa, los obispos y los sacerdotes respecto a sus fieles; los superiores de una Congregación religiosa respecto a sus súbditos religiosos.

III. LA FORTALEZA

1. Es la virtud que da fuerza al alma para correr tras el bien difícil, sin detenerse por miedo, ni siquiera por el temor de la muerte. También modera la audacia para que no desemboque en temeridad.

2. Tiene dos elementos: atacar y resistir. Atacar para conquistar metas altas en la vida, venciendo los obstáculos. Resistir el desaliento, la desesperanza y los halagos del enemigo, soportando la muerte y el martirio, si fuera necesario, antes que abandonar el bien.

3. El secreto de nuestra fortaleza se halla en la desconfianza de nosotros mismos y en la confianza absoluta en Dios. Los medios para crecer en la fortaleza son: profundo convencimiento de las grandes verdades eternas: cuál es mi origen, mi fin, mi felicidad en la vida, qué me impide llegar a Dios; el espíritu de sacrificio.

4. Virtudes compañeras de la fortaleza: magnanimidad (emprender cosas grandes en la virtud), magnificencia (emprender cosas grandes en obras materiales), paciencia (soportar dificultades y enfermedades), longanimidad (ánimo para tender al bien distante), perseverancia (persistir en el ejercicio del bien) y constancia (igual que la perseverancia, de la que se distingue por el grado de dificultad).

IV. LA TEMPLANZA

1. Virtud que modera la inclinación a los placeres sensibles de la comida, bebida, tacto, conteniéndola dentro de los límites de la razón iluminada por la fe.

2. Medios: para lo referente al placer desordenado del gusto, la templanza me dicta la abstinencia y la sobriedad; y para lo referente al placer desordenado del tacto: la castidad y la continencia.

3. Virtudes compañeras de la templanza: humildad, que modera mi apetito de excelencia y me pone en mi lugar justo; mansedumbre, que modera mi apetito de ira.

CONCLUSIÓN

Estas virtudes morales restauran poco a poco, dentro de nuestra alma, el orden primitivo querido por Dios, antes del pecado original, e infunden sumisión del cuerpo al alma, de las potencias inferiores a la voluntad. La prudencia es ya una participación de la sabiduría de Dios; la justicia, una participación de su justicia; la fortaleza proviene de Dios y nos une con Él; la templanza nos hace partícipes del equilibrio y de la armonía que en Él reside. Preparada de esta manera por las virtudes morales, la unión de Dios será perfecta por medio de las virtudes teologales.

SANTA MISA EN HONOR A LA INMACULADA CONCEPCIÓN Y FIESTAS PATRONALES DE NUESTRA CAPILLA VIRGEN DE LUJÁN EN VEDIA

Desde 1854, cada 8 de Diciembre se conmemora el Día de la Inmaculada Concepción de María. Formalmente, el Día de la Inmaculada Concepción fue declarado el 8 de diciembre de 1854, por el Papa en ejercicio en este entonces, Pío IX -Nono-. Su Santidad, después de recibir peticiones de diversas universidades católicas de todo el mundo, se congregó en la iglesia más grande e imponente del mundo, la Basílica de San Pedro, en Roma (Italia) y realizó el anuncio: "Declaramos que la doctrina que dice que María fue concebida sin la mancha del pecado original, es doctrina revelada por Dios y que a todos obliga a creerla como Dogma de Fe", dijo ante más de 200 obispos y embajadores y miles de fieles presentes. En ese momento, sonaron al unísono las 300 campanas de las torres de Roma y se echaron a volar miles de palomas mensajeras. Simultáneamente, en todos los templos católicos del mundo se celebraron grandes fiestas en honor de la Inmaculada Concepción. Hoy, la Iglesia contempla con gratitud y con asombro, las maravillas hechas por la Virgen María.

Conmemorando este regalo del Cielo, esta mañana se celebró la Santa Misa cantada oficiada por el P. Mauricio María en la Capilla Virgen de Luján de la Casa San José de la ciudad de Vedia en la Provincia de Buenos Aires y durante su predica nos habló: de como la maldad del pecado original muestra su marca en toda la creación física de Dios. (Los ángeles ya han sido separados y establecidos como buenos o malos por toda la eternidad). El hombre fue colocado como la cabeza del resto de este mundo visible. Cuando Adán, nuestro padre pecó, el resto del cuerpo (sus hijos y todo el resto de esta creación física) también sufrió. Toda la creación siente esta pérdida. Toda la creación anhela la venida de los Hijos de Dios para restaurarle todo lo que se perdió. La muerte, el sufrimiento, la ignorancia, la enfermedad, etc. son todos nuestros debido al Pecado Original. Todos anhelamos ser liberados de estos males porque fuimos creados para estar con Dios. Solo seremos libres de estos males en la próxima vida, siempre que perseveremos hasta el final.

Vemos el desorden en el mundo que nos rodea. Las criaturas de Dios temen y se rebelan contra los hombres porque el hombre es la causa de todos sus desórdenes y sufrimientos. Los animales, las plantas, el clima, etc., todos causan dificultades al hombre, ya que se rebelan contra su cabeza (el hombre). Estos se rebelan porque el hombre se ha rebelado contra Dios.

Solo hay una criatura física que se ha preservado de todo este mal. Esta criatura privilegiada no es otra que la Santísima Virgen María. Ella ha sido preservada del Pecado Original desde el mismo momento de su concepción. Ella sola vino a este mundo llena de Gracia Santificante y vivió como el hombre originalmente estaba destinado a vivir.

Vemos que muchos santos después de su conversión y bautismo encontraron paz y orden en sus vidas y con el resto de la creación. San Francisco de Asís y San Antonio de Padua son un hermoso ejemplo de esto. Pudieron hablar y dar órdenes a los animales. Estas criaturas reconocieron en ellos la verdadera dignidad del hombre y lo sometieron y obedecieron como lo habrían hecho originalmente si el hombre nunca hubiera pecado. Nuestro Señor mismo nos informa que si tuviéramos la fe del tamaño de una semilla de mostaza, nosotros también podríamos mandar a la creación y ella obedecería. Si mandáramos a una montaña que se arrojara al mar, obedecería. Si restablecemos nuestro estado de inocencia, todo será nuestro.

TRADICIONAL RESPONSO AL GLORIOSO TAUMATURGO SAN ANTONIO DE PADUA (Puede hacerlo como Triduo, Novena o trece Martes consecutivos)

RESPONSORIO

Si buscas milagros, mira:

Muerte y error desterrados,

Miseria y demonio huidos,

Leprosos y enfermos sanos.

El mar sosiega su ira,

Redímense encarcelados,

Miembros y bienes perdidos

Recobran mozos y ancianos.

El peligro se retira,

Los pobres van remediados;

Cuéntenlo los socorridos,

Díganlo los paduanos.

El mar sosiega su ira,

Redímense encarcelados,

Miembros y bienes perdidos

Recobran mozos y ancianos.

Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo.

El mar sosiega su ira,

Redímense encarcelados,

Miembros y bienes perdidos

Recobran mozos y ancianos.

Ruega a Cristo por nosotros, 

Antonio glorioso y santo, para que dignos así de sus promesas seamos.

OREMOS:

Oh admirable San Antonio, glorioso por la celebridad de los milagros que habéis obrado, que tuvisteis la dicha de tener en vuestros brazos al Señor en forma de tierno infante, obtenedme de su Bondad la gracia que ardientemente deseo de lo íntimo de mi corazón.

Tu que fuistes tan bondadoso con los pobres pecadores, no mires a los pecados de quien os ruega, sino a la gloria de Dios, que será otra vez exaltada por ti, y a la salvación de mi alma, tan unida a la petición que ahora tan encarecidamente te hago.

Como prenda de mi gratitud, os prometo llevar una vida más conforme con las enseñanzas del Evangelio y consagrada al socorro de los pobres, que tanto habéis amado y al presente amáis. Bendecid esta promesa que os hago y alcanzadme la gracia de ser a ella fiel hasta la muerte. Amén

XIII JORNADAS DE CULTURA CATÓLICA. VEDIA, 2021. (Todas las fotos)

 Como ya lo veníamos anunciando, este pasado próximo fin de semana se llevaron acabo las XIII Jornadas de Cultura Católica organizada por nuestra  Sociedad Religiosa San Luis Rey de Francia y realizadas en la  Casa San José de la Ciudad de Vedia en la Provincia de Bs.As. Argentina.

Este año fueron la número trece y como todos los años gracias a la ayuda de Dios, de nuestros fieles, amigos y benefactores, podemos decir que todo ha salido muy bien y  hemos pasado dos días de cristiana fraternidad  y cristiana camaradería. Todo muy bien a Dios gracias, los participantes como los expositores se comportaron a la altura de las exigencias de las mismas. Todo se desarrolló de una manera familiar, respetuosa, sin egoístas celos y es que esas son nuestras expectativas siempre, nuestros deseos ya que el fin de estas Jornadas es que aumentemos en el conocimiento del amor a Dios,que nos formemos y que lleguemos a ser una comunidad cristiana en la actual apostasía de la Fe. Nos alegra muchísimo saber y comprobar que cada año que pasa todos colaboran, todos ya saben lo que deben hacer y lo hacen con alegría y servicial espíritu. 

Ibamos a publicar las imágenes de este evento cultural y religioso en nuestro canal de youtube , pero nos avisan de que ya muchos las han recibido ya por wsp y por msj privados de facebook; desde Brasil y de Italia, USA, Chile y como de costumbre nos roban la primicia (jeje) -es por esta razón que hemos decidido compartir las fotos y las crónicas directamente en este post.  Nos agrada hacerles saber que las crónicas y fotos de estas Jornadas son los más visitadas del año. 

Las Jornadas dieron comienzo el Sábado 9 de Octubre a las 17:00 hs. con el rezo del Sto. Rosario, exposición y bendición con el Santísimo Sacramento del altar. 17:30 hs. Breve receso y merienda. 18:30 hs. El Licenciado Carlos Colazo Benavidez, Presidente de la Fundación Cultural San Jerónimo y venido desde la Ciudad de Córdoba expuso una interesante, actual y magistral conferencia titulada: "La Tecnología 5G, o la sempiterna tentación del control", todos aplaudieron de pié tan interesante exposición, en dónde nos aclaró muchas dudas sobre ese tema y nos alertó sobre la cantidad de tesis conspirativas al respecto que rodean estos temas, ya que la mayoría de ellas son completamente anticientíficas. A las 21:30 hs. compartimos una fraternal cena que se alargó hasta pasada la medianoche.

El Domingo 10 de Octubre: a las 08:30 hs, Rezamos el Sto Rosario (y los sacerdotes administraron el Sacramento de la confesión). A las 09:00 hs. dió comienzo la Santa Misa cantada de acción de gracias, correspondiente al Domingo XX después de Pentecostés. A las 10:00 hs. hicimos un receso y compartimos el desayuno. A las 11:15 hs. El R.P. Gustavo Daniel Peña expuso una muy inteligente y profunda conferencia titulada: "La Bendición de San Francisco de Asís; Una Bendición Mesiánica y Apocalíptica"; también fue aplaudido por los asistentes y agradecieron la gran enseñanza que dejó sobre nuestro Seráfico Padre San Francisco de Asís. A las 13:15 hs. compartimos un Almuerzo de camaradería y por la tarde el seminarista Juan José Rodriguez Beltran organizó como todos los años el clásico campeonato de metegol y de ping-pong con sorprendentes premios.
Queremos agradecer a aquellos que nos ayudaron económicamente para que no nos faltara nada durante estos días y hacer posible que estas Jornadas sean todo un éxito; de manera particular agradecemos al Contador J.M. Sangiacomo, al Ing. Manuel Ignacio Murgia, al Matrimonio Quiroga Cubero, a la Sra. Adriana Saric, al Sr. Cristian Jacobo y a la Sra, Judith Napal, a nuestro querido Padre Emilio Fattore que siempre está atento a que no falte nada, a la Flia. Sosa Benedit. Agradecemos al Lic. Carlos Colazo Benavidez su desinteresada disposición de llegarse desde lejos a nuestra Casa Religiosa para aportarnos interesantísimos datos y enseñanzas, como así también a aquellos que vinieron de la Provincia de San Luis, Sta, Fe, Córdoba y de La Pampa, a todos muchas gracias y confiamos en Dios poder continuar con este apostolado Católico.

Santo Rosario y Adoración

Conferencia del Lic. Carlos Colazo Benavidez

Cena del Sábado

Santa Misa Dominical

Conferencia del Padre Gustavo Peña SRSLRF

Almuerzo de Camaradería y Fraternidad